אני מו"צ ושאלוני בישוב שלי. יש אפשרות להקיף את כל הישוב במחיצה של שתי, על פי המאמר מרדכי,ש"ס,ס"ק,ב.שכותב שבישוב נותנים כל הצורך כמו בשיירא. אך בסוף הישוב אנו משאירים שטח ריק יותר מבית סאתיים. השטח הזה נועד עבור צורך, ששועלים וכדומה לא יכנסו לישוב, לכן אנו גודרים עד שם. דעת הברית אברהם,כא, ש"פנוי" איננו פנוי מכלים אלא פנוי מצורך כלשהו אבל אם היו צריכים לשטח לצורך כלשהו אף שנשאר פנוי, לא חשיב כפנוי. האם נוכל לסמוך עליו? יש לצרף את דעת הפרמ"ג,ששעה"צ,שס,ב,מביאו. שבמחיצה של שתי ועשה קנה אחת למעלה לחבר את הקנים הוי מחיצה מעולה.[וזה קיים אצלנו]. מה דעת הרב?

השטח הפנוי במקרה זה הוא צורך. ולעצם השאלה, אין חוששים לשטח פנוי ביישוב ומי שכתב זאת כבר אמר שאין נזהרים בזה. (חזו"א פט,ז) והפוסקים לא אוסרים בזה (מנחת יצחק ו,לג. הלכה כסדרה בצהל ח"ד ז, הערה 8), מאחר שהפוסקים ראשונים ואחרונים לא הזכירו איסור זה. אצלכם לכו"ע זה אינו שטח פנוי. וגם אפשר לצרף את דעת הפמ"ג שהזכרת.