תהילים - שירי נקמה?

שלום אני קורא כמעט כל יום תהילים והרבה מאוד פרקים עסוקים בשבח על נקמה ברשעים ואף רשעים יהודים, זה נראה שלצד התשוקה לאלוקים יש הרבה שמחה לאיד, עד כמה שאפשר להתבטא כך... כיום אנו האנשים הפשוטים מאוד מזועזעים כאשר מישהו מתבטא בצורה מגונה על אדם אחר וכל שכן יהודי, האם התפיסה השתנתה? התפיסה בכלל יכולה להשתנות מול ספר שנכתב ברוח הקודש? (אם תראו לנכון לא לפרסם את השאלה באתר זה בסדר מבחינתי אך בכל אופן אשמח לקבל תשובה).

שלום רב: השאלה שלך מטרידה אותי כבר שנים רבות. הדברים עדיין לא מיושבים לי היטב. בכל אופן אכתוב לך נקודה אחת. המהר"ל כותב שהחטא שהיה מצוי בזמנו של דוד הינו חטא המחלוקת והשנאה. דוד במלכותו צריך לתקן את האקלים החברתי השלילי שהיה סביב משיחתו כמלך. דוד במעשיו כלפי האויבים שלא מעם ישראל עשה מלחמות ללא מורא. אולם ביחס למי שבתוך האומה היחס המעשי שלו היה יחס של שלום. אולם בהתבודדותו מול בוראו דוד מתפלל על כילוי הרשעה. תופעת הצביעות ולשון הרע מאחרי הגב היא היתה התופעה שבעיני דוד נראית תופעה איומה שיכולה להרקיב את האומה הישראלית. בתפלתו דוד מבקש לקרוע את מסיכת הצביעות. לא מצאנו שדוד המלך מתבטא בחברה בצור נוראית כלפי הרשעים. אולם מול הקב"ה שרואה את תום ליבו ויודע שכל זעקתו נובעת מהרצון להוספת הטוב בעולם דוד מרשה לעצמו להתבטא בצורה הכי גלויה. כל טוב