בס"ד לכבוד הרב שליט"א שלום, במחילה מכבוד הרב, הרב אמר שקבלת שבת מוקדמת אינה לכתחילה מסיבות של שכחת ק"ש, עומר וכו’.. אינני רב ואינני פוסק, אך אני יודע שישנם מקורות הלכתיים בגמרא ראשונים ואחרונים לכך, ומעבר לזה- אני יודע מעדות שמיעה מפורשת מסבי שיחיה וכן כותב במפורש הרב יצחק רצאבי בספרו שו"ע המקוצר חלק ב סימן נח שהמנהג בתימן היה לקבל את השבת מבעוד יום באופן קבוע, גם בחורף וגם בקיץ ולא מטעמי נוחות.. וכן אני מכיר היום במושב של אבי שיחי’, בתי כנסת שכך עושים, שוב- גם בחורף שזה אומר שמקבלים שבת לפעמים בשעה 3 בצהרים.. אז שוב במחילה מכבודו - האם לדעת הרב זה משנה את הדברים? אשמח לתגובת הרב, בברכת אורך ימים ושנות חיים.

בעדות שונות נהגו להקדים מסיבות שונות באירופה בגלל אורך היום בקיץ במקומות אחרים בגלל חשש להימצא בלילה מחוץ לבית בקיבוצים בזמנו בגלל משמרת שניה בחד האוכל במקומות אחרים בגלל מחסור בתאורה מתאימה בלילה ועוד כדאי לברר בכל מקום מה היו הסיבות