|
י"ג מרחשון תשע"ה
בורר בשבת
שאלה:
שלום לרב,
אם הוצאתי בגד אחד מתוך ערימת בגדים כדי ללבוש אותו ולאחר מכן ראיתי שהוא לא מתאים כגון לא נקי או מקומט וכדומה ולכן החלטתי לא ללבוש ולהוציא בגד אחר - האם יש כאן ברירה ?
כנ"ל אם הוצאתי בגד לילד ללבישה מידית אבל הוא לא מסכים ללבוש וצריך להוציא בגד אחר מתוך ערימת בגדים, האם זו ברירה ?
תודה רבה
תשובה:
בשני המקרים לא נעשה שום איסור.
הרחבה:
יש להבחין בין שני מקרים דומים, אך שונים בדינם:
א) כאשר אדם הוציא בגד שחשב שהוא מתאים ללבישה, ולאחר מכן התברר שהוא א י נ ו מתאים מסיבה כל שהיא - אין כאן כלל ברירה, ולא נעשה שום איסור (ארחות שבת, פרק ג' סעיף קכד).
ב) כאשר אדם הוציא בגד מ ת א י ם ללבישה על מנת ללבשו מיד, ולבסוף התחרט ולא לבשו מיד:
בעל הפרי מגדים כתב (סימן שיט, משבצות זהב ס"ק ב) שאף על פי שאין כאן איסור ברירה בכל זאת "לא אריך למעבד הכי", כלומר - אין ראוי לעשות כן, והאדם צריך להשתמש בבגד מיד למרות חרטתו.
נחלקו אחרונים מדוע אין ראוי לעשות כן:
1) בשו"ת רב פעלים (סימן י"ב ד"ה "נמצא") כתב שאכן יש כאן איסור דרבנן, כיוון שעשה פעולה אסורה אף על פי שלא הייתה מחשבה לעשות איסור.
2) ב"תשובות והנהגות" (חלק ב, סימן קפה אות ב) כתב שאסור לעשות זאת שמא אדם יערים ויברור ל"לאחר זמן" אך ישקר ויאמר שברר עבור שימוש מיידי אלא שהתחרט.
נראה ששני המקרים שתיארת שייכים למקרה הראשון בו התברר לבסוף שהבגד אינו מתאים ללבישה (או משום שהוא מקומט, או משום שהבגד לא מוצא חן בעיני הילד), וממילא לא נעשה כאן שום איסור.
בברכה,
הרב עודד מילר
ברצוני לשאול שאלה בהמשך לתשובה זו
|
גירסת הדפסה
שלח לחבר