לרב שלום, אשמח לדעת האם ניתן לקרוא בלב או בשפתיים אחד או יותר מהבאים: לימוד תורה-הלכה/משנה/תנ"ך , ברכות השחר, קורבנות, קריאת שמע, תפילה, במקרים הבאים: 1. נגעתי בנעל / מקומות מכוסים כמו עורף / גב וכו’ ללא נטילת ידיים לאחרי 2. לאחר הירדמות על הכסא ללא נטילת ידיים לאחרי תודה מראש

שלום א. בנגיעה במקומות המכוסים או בנעלים אין רוח רעה שורה על האדם ונטילת הידים היא רק משום נקיות. ועל כן אין צורך לרחוץ אלא את האצבעות שנגעו במקומות אלו. לברכות וללימוד תורה די לכתחילה בנקיון בעלמא בכל דבר המנקה (אפי' שפשוף על הבגד). לתפילה צריך לכתחילה לנקות במים אם הם מזומנים לפניו. (יש מדקדקים ליטול ג' פעמים - כף החיים ס"ק ס"א). (מקורות: שו"ע סי' ד' סע' י"ח, כ"א, כ"ב ובמשנ"ב ס"ק מ"א, מ"ט, נ"ז, ס"א). ב. שינה על הכסא מוגדרת כשינת ארעי. לאחר השינה צריך ליטול את ידיו שלוש פעמים ללא ברכת על נטילת ידיים. (שו"ע סי' ד' סע' ט"ו) אין הנטילה מעכבת מללמוד או מלהתפלל. יום טוב