בסד לכבוד הרבנים שליטא חכם א הביא לי איזה לשם יחוד לאומרו קודם לימוד איזה מסכת שילמד אם אפשר מהרבנים שליטא שאעתיק לכם הלשם יחוד הזה ותשיבו לי אם נכון לאומרו ואיפה לתקן אם ועכ אוכל לדעת ולהודיע ולזכות הרבים על ידכם במחילה ושכרכם כפול מן השמים הלשם יחוד בשלימתו לשם יחוד קודשא וכו בשם כל ישראל הריני בא ללמוד זה המסכת [יאמר שם המסכת] כדי לידע תורתך ולהתקרב אליך עי הלימוד ויהי רצון מלפניך ה אלה-י ואלה-י אבותי שיהא הלימוד הזה סיוע לשכינה הקדושה וימשך אליה שפע מאורך הגדול עי זה הלימוד ויהי רצון שכל זה הלימוד יהיה לשם שמים גמור ולא יעלה בליבי שום שמץ של גאוה או כבוד שיהיה עי הלימוד הזה ולא אטעה חו ולא אטעה אחרים חו ויהיה הכל בנכון ויהיה לי סייעתא דשמיא בלימוד הזה ויהי רצון מלפניך ה אלה-י ואלה-י אבותי שתעזרני לזכור הלימוד הזה ולא אשכח משהו חו ואתגבר בזה על השכחה ואזכור הכל בסד ויהי רצון מלפניך שכשם שעזרתני להתחיל זה המסכת עזרני לסיימה לכבודך וכשם שעזרתני להתחיל זה המסכת ולסיימה בסד עזרני - נא להתחיל ולסיים מסכתות אחרות ויתקיים בי מקרא שכתוב עבדי אתה ישראל אשר בך אתפאר ואעשה לך בזה הלימוד נחת רוח אמיתית ותזכני להיות עבדך הנאמן ירא שמים ואזכה להיות לעולם מיושבי בית המדרש ולא יבוא על ידי תקלה שאצטרך לפספס איזה שהוא מן בית המדרש לעולם אמן כן יהי רצון ויהי נועם וכו יהיו לרצון אמרי פי וכו. עכ ולפני שיקרא זה יחזור בתשובה שלמה לגמרי ויחזור בו ממעשיו הרעים ויעשה הטוב לרצונו ית וילמד. ועוד שבאמת יכוין במה שאומר בלשם יחוד ולא יעשה זאת כקריאה בעלמא ודקדקתי במילים ולא סתם בחרתים ורמזתי בתוכם הדברים על דרך האמת והחכם יראה הרמזים. וכשיאמר כשם שעזרתני וכו יכוין באמת שרוצה ללמוד עוד וכן הוא שמצוה גוררת מצוה ועל כן איך שגומר איזו שהיא מסכת יתחיל ישר אחר הסיום או באותו יום מסכת אחרת. וכשיאמר לעשות נחת רוח אמיתית וכו יתכוין לזה באמת אעפ שמתכוין לא לשם לימוד והחכם יודע זאת. ויהיה הצלחה. עכ העתקתי ממנו בסד ולא החסרתי כלום במחילה מכם על האורך וישתלם שכר פעולתכם במהרה. תודה רבה וברכת כל טוב

שלום רב לאוהבי תורתו, ודאי שניתן וטוב לומר לשם יחוד זה, והוא מיוסד מחיבורי תפילות שונות ובקשות חשובות, ויה"ר שמי שמתכוון לכל מה שכתוב בו, יזכה לכל האמור בו בע"ה. בברכת התורה,