ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש דברים
- ראה
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מרדכי צמח בן מזל
הבאה: "אין מראה עיניים כמשמע אוזניים".
בפרשת השבוע משה אומר לבני ישראל שהבחירות שאנחנו עושים בחיים נובעות לפעמים פחות מתוך אמונה ויותר מהמציאות ומהניסיון. האמת של התורה והמסורת ניכרת בהיסטוריה של העם היהודי ובמציאות של קיומו והישרדותו.
אומרים שאי שפיות פירושו מאמץ להשיג מטרה תוך שימוש בשיטות שידוע לנו שתמיד נכשלו בעבר. הקשיים שעומדים בפני קיומו ושגשוגו של העם היהודי ברורים לכל בישראל ובכל מקום בעולם שחיים בו יהודים. אין ספק שצריך להיות ברור לכולנו שהתפשרות על היהדות וניסיון להתאים אותה לתקינות הפוליטית והחברתית המקובלת היום, שהיא אופנה חברתית חולפת שמשתנה עם הזמן והמקום, לא תבטיח את קיומו של העם היהודי ואת שגשוגו.
אדרבא, סקירה פשוטה של ההריסות שהשאירו אחריהם רעיונות, אידיאולוגיות וקווי מדיניות ששלטו בחיים היהודים במידה רבה במאתיים השנים האחרונות, אמורה לשכנע כל מתבונן רציונלי שהיהודים צריכים יותר יהדות ומסורת, ולא פחות, וששימור ערכי היהדות ומנהגיה הוא המפתח להצלחת העם היהודי. לנוכח הצלחת המסורת והערכים היהודיים בשימור העם היהודי כנגד כל הסיכויים והאתגרים כולם אמורים להפוך למאמינים. לדאבון הלב, זה עדיין לא קרה.
הבחירות שמשה מציב בפני בני ישראל ברורות מאוד: חיים ומוות, ברכות וקללות, נצח מול חיים חולפים. משה מקווה שבני ישראל ידעו לבחור בתבונה. הוא מבסס את תקוותו זו על הזיכרון של העשורים האחרונים בחיי בני ישראל בהנהגתו. עצם הזיכרון של מה שהם כבר יודעים ומה שהם חוו על בשרם אמור להספיק כדי להוביל אותם לבחירה חכמה ומעשית.
הדור שלנו, שהיה עד וחווה על בשרו את כל הפניות השגויות בדרכה של ההיסטוריה היהודית הלא רחוקה, אמור בוודאי לדעת כבר שנאמנות לתורה, לחכמיה ולמוריה היא המפתח להצלחתנו בעתיד.
עם זאת, משה ער לכך שאסור לזלזל בכוחו של חופש הבחירה ובכוחן של התשוקות הגופניות. הוא יודע, בעצב, שהעם היהודי לא יבחר בצורה מציאותית, ישכח את הלקחים שלמד ויתעלם מההיסטוריה שלו כעם. המשיכה של תרבויות זרות וצורכי הגוף החזקים ישפיעו עליו. היהודים לא יאמינו גם כשהם יראו. לפיכך משה מכין את הבמה לנבואות הקשות שעוד יבואו בספר דברים. מציאות המרה של הרדיפות והקנאות הבלתי מתפשרת תעורר את עם ישראל לראות את מצבו האמיתי ולהבין את שליחותו המתמשכת כעמו של ד'.
אך אין ספק שבראייה מפוכחת ובחוכמה מעשית אפשר למנוע לא מעט מסבלו של העם היהודי.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
