ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- שבת ומועדים
- ל"ג בעומר
- רשב"י
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
אברהם חי בן עדינה חיה איטה
תורת הסוד מלמדת להביט במבט עמוק על המציאות ועל המאורעות.
הנה חכמים מלמדים אותנו שעשרת הרוגי מלכות נהרגו על חטא קדום ועל מכירת עשרת האחים את יוסף. הוה אומר, שמאורעות המתרחשים בזמן מסוים אי אפשר להבין אותם לאמיתתם אם לא יודעים את סיבתם האמיתית שהיא יכולה להיות קשורה במאורע שבדורות קודמים או בדורות עתידיים. חכמת הנסתר מאירה את העולם הפנימי ומגלה את הסיבות השורשיות של המאורעות.
לדוגמא. ר' חייא ור' יוסי הלכו בדרך והגיעו להר אחד ומצאו שם שני אנשים שהיו מהלכים, ובתוך כך ניגש איש אחד אל השניים ואמר להם: תנו לי מזון, תנו לי פת לחם, כי זה שני ימים שאני נבוך במדבר ולא אכלתי דבר. פרש אחד מהשניים והוציא מזונות שהביא עמו לדרך ונתן לו. אמר לו חברו, ומה תעשה כשתצטרך אתה מזון? הרי אני לא אוכל לתת לך, כי מה שהבאתי לדרך יספיק רק בשבילי. אמר לו השני, וכי אני אוכל משלך? ישב אצלו העני עד שאכל כל מה שהיה אצלו, וגם את הלחם הנותר נתן לעני לדרך.
ר' חייא ור' יוסי ראו את המעשה הזה. אמר ר' חייא לר' יוסי: הקב"ה לא רצה שהחסד הזה יעשה על ידינו. ענה לו ר' יוסי, אולי נגזר על אותו אדם דין ורצה הקב"ה להזמין לו את זה כדי להציל אותו.
בעוד שהיו הולכים, נתעייף אותו אדם שנתן לעני את כל מזונו ונשאר ללא מזון. אמר לו חברו, ולא אמרתי לך שאל תתן את הלחם שלך לאחר? אמר ר' חייא לר' יוסי: ניתן אנחנו לו מהמזון שלנו. אמר ר' יוסי אתה רוצה להוציא ממנו זכות, נלך ונראה, כי בודאי איש זה נתחייב מיתה והקב"ה זימן לו מצוה זו כדי להצילו.
בינתיים ישב אותו אדם ונרדם. חברו התרחק ממנו וישב בדרך אחרת. א"ר יוסי לר' חייא, נמתין כאן ונראה, כי בודאי הקב"ה רוצה לעשות לו נס. המתינו, ובתוך כך ראו כמין אפעה בלהבות עומד אצלו. אמר ר' חייא, אוי לו לאותו אדם, עכשיו ימות. א"ר יוסי, זכאי הוא והקב"ה יעשה לו נס. בינתיים ירד נחש אחד מן האילן ורצה להרוג את האיש. קם אותו האפעה והרג את הנחש והאפעה הפנה ראשו וילך לו.
א"ר יוסי, ולא אמרתי לך שהקב"ה רוצה לעשות לו נס ואל תוציא ממנו את הזכות.
בינתיים התעורר אותו אדם משנתו וקם והלך לו. אחזו בו ר' חייא ור' יוסי ונתנו לו לאכול וסיפרו לו את הנס שעשה לו הקב"ה.
פתח ר' יוסי ואמר: בטח בד' ועשה טוב, אשרי חלקו של אדם העושה טוב משלו, ועל כן נאמר "וצדקה תציל ממוות".
הסיפור הזה מובא בזוהר פרשת בהר, ללמדנו לקרוא את ההתרחשויות באופן נכון ולא בשטחיות.
זה ענינה של התורה הפנימית, תורתו של רבי שמעון בר יוחי.
הלכות קבלת שבת מוקדמת
"בזאת התורה" - איזו תורה?
איך מותר להכין קפה בשבת?
תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה
האם מותר לפנות למקובלים?
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
לא בדיבורים אלא במעשים: הדרך היחידה לחיבור בעם ישראל
תחילת החורבן: ביטול קרבן התמיד
הלכות שטיפת כלים בשבת
למה יש כיסויים מיוחדים למשכן בזמן מסעות בני ישראל?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
