ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- לך לך
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
מסעוד בן רזלה
אם כך, מדוע אברהם הוא אב המון גוים ודורות ואב רוחני לכל כך הרבה מיליוני אנשים בעולם גם 3,500 שנה אחרי מותו? חכמי המשנה במסכת אבות נתנו לנו את התשובה לשאלות האלה מזמן. הם אמרו שאברהם אבינו עמד בעשרה ניסיונות קשים שהציבו בפניו החיים על ידי הקב"ה ותמיד הצליח רק לצמוח מהניסיונות.
לא פעם חשבתי שהתכונה המופלאה ביותר של העם היהודי איננה דווקא או בעיקר הלמדנות שלו או התרומה שלו לשיפור האנושות, אלא יותר כושר ההתאוששות שלנו. כושר ההתאוששות הזה מתגלם בתהפוכות בחייו של אברהם אבינו. כולנו מתפללים שלא נעמוד בניסיונות רבים מדי או קשים מדי בימי חיינו. ועם זאת, גם להיות סתם יהודי בלי לנטוש את העם היהודי ואת אמונתו בשעת צרה - זה כבר ניסיון גדול.
מבקריו ואויביו של אברהם אבינו רבים. למרות זאת, הוא לא מאבד את אמונתו. תקוותיו לאנושות ונאמנותו לערכים שהנחו את דרכו בחיים מוסיפות להתקיים גם עם כל הקשיים בחייו. זאת ההגדרה היהודית לכושר התאוששות שהפך לסימן ההיכר של החיים היהודיים בכל הדורות.
לא פעם גם חשבתי שהניסיונות הקשים ביותר בחייו של אברהם היו קשורים לבני משפחתו הקרובים ביותר. השלכת גופך לאש למען אידיאל או אמונה עזה איננה מעשה ייחודי לעם היהודי. גם אם אנחנו מובילים במות קדושים בעולם אולי, איננו היחידים שיש להם היסטוריה כזאת וערכים כאלה.
אולי מסיבה זו בחרה התורה שלא לשים דגש על הניסיון באוּר כשדים ולא להכניס אותו לטקסט שלה. אבל התורה כן מספרת לנו בפירוט רב על הבגידה של לוט, אחיינו כפוי הטובה של אברהם, בערכים ובאורח החיים של דודו. למרות האכזבה הגדולה, אברהם יוצא למלחמה כדי להציל את לוט ואת עושרו, ורק בזכות אברהם ניצל לוט, למרות שלא מגיע לו, מחורבן סדום.
בנו של אברהם, ישמעאל, מתנהג כמו חיית פרא במלבוש אנושי. להורים אולי אין תמיד שליטה או אפילו אחריות על ההתנהגות של ילדיהם הבוגרים, אבל הכאב שהילדים האלה יכולים לגרום להוריהם בהתנהגותם הרעה הוא אדיר. למרות זאת, אברהם אינו זז מדרכו, בסוף חייו הוא זוכה לראות את ישמעאל מתחרט על מעשיו וחוזר בתשובה.
האומץ והעקשנות הבלתי מתפשרת של אברהם חרף כל התבוסות, הפגיעות, האויבים והידידים המדומים, היא התכונה הכי מרשימה של אבינו. העוצמה של כושר ההתאוששות שמתחדש תדיר היא המורשת שהוא העניק לנו, לדורותיו ולצאצאיו.
איך ללמוד גמרא?
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?
ענייני כשרות המצויים
המדריך המלא לבדיקת פירות ט"ו בשבט
כאב הגלות ותקוות הגאולה
איך להגדיל או להקטין רצועות תפילין של ראש בקשר מרובע?
תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל
תחילת החורבן: ביטול קרבן התמיד
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
