ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- משנה וגמרא
- תלמוד בבלי
- עבודה זרה
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
מסעוד בן רזלה
א. האם השכר עבור שבירת חביות יין נסך נאסר?
A. צדדי הספק והפסיקה - מצד אחד - רוצה בקיומה ומרוויח מזה, מצד שני - המטרה הסופית - השמדת היין נסך. ופוסק ר"נ שמותר.
B. ראיה מכלאיים - מותר לעזור לגוי לעקור כלאי זרעים. שתי הבנות לראיה:
הבנה א - מדובר בתשלום, וסוברים כר"ע שיש איסור בקיום כלאיים, ובכ"ז מותר - כי המטרה הסופית היא העקירה.
דחייה - אולי הברייתא כרבנן שאין איסור בקיום.
הבנה ב - מדובר בחינם, וסוברים כרבנן (שבדרך כלל מתירים לקיים), ואסור לקיים גם לרבנן כי אסור לתת מתנת חינם לגוי, אך לעקור מותר - כי המטרה הסופית היא העקירה ולא העזרה לגוי.
ב. האם חליפי ע"ז של גוי נאסרים? ר"נ - לא נאסרים.
A. מקורות:
1. רבה ב"ה - "תמכרו את הע"ז לפני שאתם מתגיירים" - מכאן שהכסף לא נאסר.
דחייה - אולי שם כיוון שמתגיירים ולא מאמינים בע"ז, כשמוכרים - מבטלים את הע"ז.
2. גוי שמשלם ליהודי חוב מחליפי ע"ז - הכסף מותר.
B. בדרך אגב - בסיפא - אם הגוי אומר ליהודי לחכות עד שימכור הפסל וישלם חובו - אסור, כי אז היהודי רוצה בקיום הע"ז.
קשה - גר אומר לאחיו הגוי שיקח את הע"ז שבירושה והגר יקח כנגדם. למה מותר?
1. לא נחשב רוצה בקיומו כי ימכרו השברים. דחייה - עדיים רוצה שלא יאבד.
2. זאת קולא מיוחדת בגרים כדי שלא יתחרטו.
ג. האם גר תושב מבטל ע"ז?
A. צדדי הספק והפסיקה - מצד אחד - גוי, מצד שני - לא עובד ע"ז. ר"נ - לא מבטל.
B. קושיות:
1. גוי מבטל ע"ז גם כשלא עובדה. בוא אמינא - גם גר תושב שכלל לא עובד ע"ז. תירוץ - הכוונה שעובד ע"ז אך אחרת.
2. הברייתא מדגישה שאין (עוד) הבדל בין גר תושב לגוי. מה באה ללמד? בהוה אמינא - שגר תושב כגוי יכול לבטל ע"ז (קשה על ר"נ). תירוץ - הברייתא באה ללמד להלכות שבת (שגם גר תושב צריך להשכיר חצרו כדי לאפשר עירוב חצרות).
שיעור דף יומי בקיצור באדיבות אתר סיני
איך מותר להכין קפה בשבת?
השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל
הלכות פורים משולש: מה עושים בכל יום?
למה ללמוד גמרא?
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
האם מותר לפנות למקובלים?
איך יוצרים את השבת ?
איך ללמוד גמרא?
יום כיפור - איך נדע מי פטור מהצום?
אחדות זו מעבדה של בירורים
ניסוך מים: איך שמחים גם בדרך ליעד?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
