ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- ענג שבת
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
רועי בן נעמה
בשנה אחת, מספרים שבשנת תר"ב - נסעו לעיר פטרבורג שני הגאונים הצדיקים, ר' איצל'ה מוולוז'ין זצ"ל והצמח צדק מלובביץ' זצ"ל.
ביום הכיפורים באותה השנה, התפללו שני הגאונים בבית הכנסת של אנשי הצבא, והחזנים שעברו לפני התיבה, גם הם היו מאנשי הצבא המשוחררים. כאשר הגיעו לתפילת נעילה, ביקשו שני הצדיקים שהחזן שיעלה לפני התיבה יהיה אדם תורני וירא שמיים שהיה בקהל, ולא סתם איש צבא פשוט. ענו להם המתפללים, שאמנם ראוי לכבד אדם זה בתפילת נעילה, אבל יש חייל משוחרר אחד שקידש שם שמים כאחד הצדיקים הגדולים, ועמד בנסיונות גדולים ובעינויים קשים מאוד, ולא הסכים להמיר את דתו בשום אופן – ולכן הוא הראוי ביותר לעבור לפני התיבה בתפילת נעילה. אחרי שרבים מהמתפללים הפצירו וביקשו ממנו להראות לרבנים את הצלקות והפצעים שהיו על גופו – הסכים לבקשתם והראה את גופו לרבנים, כאשר הרבנים ראו את המראה המזעזע נחרדו מאוד ואמרו מיד שיעבור הוא לפני התיבה, וודאי שאין מתפלל אחר שראוי לעלות יותר ממנו, ויהי רצון שתפילתו תתקבל ברחמים!
עבר האיש לפני התיבה, ולפני שהתחיל את הקדיש של תפילת נעילה פתח בקול רועד ואמר: "רבונו של עולם! על מה רגילים בני אדם להתפלל בשעה זו של יום כיפור? על בנים, חיים ופרנסה, אבל בשבילנו כל שלושת דברים אלו הם מיותרים. בנים? רוב מכריע של הציבור שלנו (אנשי הצבא) אינם נשואים. חיים? טוב מותנו מחיים מרים כאלה. פרנסה? אנו מתפרנסים ברווח מהפנסיה של משוחררי הצבא, ולא חסר לנו דבר.
אבל רק על דבר אחד יש לנו להתפלל – "יתגדל ויתקדש שמיה רבא!!!"
קישור לסיפור המקורי
ענג שבת (308)
רבנים שונים
41 - עונג שבת פרשות ראה- שופטים
42 - עונג שבת פרשות ואתחנן - עקב
43 - עונג שבת פרשות קרח-חקת
טען עוד
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן בית מלון נחשב כצרכי הרבים ולכן רשאים לעשות בחול המועד כל הנצרך אפילו במעשה אומן
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עוצמת התפילה והרצון המעלה הכל
חלק ג' פסקה כ"ד , כ"ה
השיעור עוסק בתפילה כביטוי לכמיהת כל הבריאה אל מקורה האלוקי, כאשר האדם מרכז בתוכו את שאיפות היקום כולו ומעלה אותן. דרך כוח הרצון והדבקות, התפילה מתגלה כפעולה ממשית במציאות המחברת את העולם למקור הברכה והחיים.
יומא אכילת מאכלים שאינם ראויים ביום הכיפורים
יומא דף פ"א
השיעור עוסק בגדרי איסור אכילה ביום הכיפורים ובמאכלים שאינם ראויים, תוך ניתוח מחלוקת הראשונים בדין אכילתם בכמות מרובה ובחצי שיעור. באמצעות עיון בשיטות הרמב"ם, הראבי"ה והגר"א, נבחנת השאלה האם איסור היום מוגדר כחובת "שביתה מעינוי" או כאיסור אכילה רגיל.
ענינו של ראש השנה מלידת חיה להולדת אדם
השיעור מעמיק בביטוי "היום הרת עולם" ומבאר כי האדם נברא כחיה פראית שתפקידה להוליד ולפתח את צלם האלוקים שבה מן הכוח אל הפועל. מתוך כך מוארים מהות יום ראש השנה, מעמדם הייחודי של ישראל בדין כממליכי המלך, והמבט השלם שלעתיד לבוא שיתגלה כ"יום שכולו שבת".
