ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
ביום שישי לקחו את שלושת ילדיהם לסבא וסבתא בירושלים, נפרדו מהם בנשיקות ונסעו לדירה שהשאירו בעבורם קרובי משפחה בשכונה ירושלמית שלא הכירו.
את האוכל הביאו איתם מהבית - תבשילים בתוך סירים קטנים שהספיקו לשכוח מראשית נישואיהם, עוגיות ביתיות עם פתקי הפתעה משמחים בפנים, בצירוף זר פרחים לכבוד שבת שקנו בדרך. הכול נראה מושלם.
הם החלו בהתארגנות קסומה ושקטה לקראת שבת. הסלטים הוכנסו למקרר, התבשיל ניצב על הפלטה הקטנה שהחלה להתחמם. הם לבשו בנחת את בגדי השבת. חנה הדליקה נרות ובני הזוג יצאו יחד למצוא בית כנסת קרוב לתפילת ליל שבת.
הם נכנסו לבית כנסת מזרחי שורשי. עשבי בשמים קטופים טריים הונחו בפינות העזרה. נשים מבוגרות ניגשו לחנה ואיחלו בהתרגשות לידה קלה ובן זכר. האם זה שייך עכשיו?! חייכה בלבה כשהיא מתענגת על החוויה הירושלמית האותנטית.
בתום התפילה חזרו לביתם אל שולחן השבת הפרטי שלהם, מנסים להתרגל לשקט המוזר, בלי קולות הילדים המתקוטטים על המקומות מסביב לשולחן בשירת "שלום עליכם".
אברהם קידש ושניהם נטלו ידיים. החלות הביתיות המכוסות היו חמות. חנה נגסה מהחלה, כשהיא מריצה בראשה את כל ההכנות לשבת, ולפתע נפלטה מפיה זעקה: "החלות! לא הפרשתי חלה!".
בדרך כלל נוהגת חנה להכין רק קילו בצק לחלות, משקל שאינו מחייב הפרשת חלה. ואילו בשבוע שעבר, עקב נסיעתם המתוכננת, הכינה שני קילו המתחייבים במצווה, ומכיוון שלא הורגלה בקיום מצוות הפרשת חלה שכחה לעשות זאת.
אברהם ניגש לארון הספרים, פתח כמה ספרי הלכה, ובמשך דקות ארוכות ניסה למצוא פתח הלכתי להשתמש בחלות, אך לשווא. החלות הן מוקצה ונאסרות כמובן באכילה.
האווירה הקסומה התנפצה באחת. השניים חשו מתוסכלים.
"איך קרה לנו דבר כזה?!" תמהה חנה, "אכלנו מהחלות האלו גם בשבת שעברה, זוכר?"
"אין לנו חלות נוספות להמשך השבת", ענה באכזבה, "אפילו לא אכלנו שיעור מספיק לסעודה הזאת...".
בני הזוג איבדו את החשק לתבשיל המפנק שחיכה להם על הפלטה, למרות שמראהו וריחו היו מושלמים. מה יעשו כעת?! אל מי יפנו במקום שאינם מכירים כלל?!
חנה המשיכה לשחזר את הכנת החלות. היא נזכרה כי כאשר רצתה להכין את הבצק חיפשה את הקערה הגדולה ולא מצאה. "ראית את הקערה הגדולה?" שאלה את אברהם, "הירוקה? כן, לקחתי אותה לתיקוני שפכטל וגבס לבית החדש..." ענה. "מה?!" הזדעקה, "כפרת עוונות. למטבח היא כבר לא תחזור!". היא נזכרה איך בלית ברירה החלה להכין שתי עיסות נפרדות בקערות הקטנות יותר. אבל רגע, אם החלות נכנסות יחד לתנור הן מתחייבות בחלה...
כעת נזכרה איך בעבר, כשאפתה בשתי תבניות יחד בתוכנית טורבו בתנור, החלות לא יצאו אפויות היטב, לכן החליטה הפעם להכניס כל תבנית בנפרד.
"אז בעצם לא הכנסתי לתנור חלות בכמות שמחייבת הפרשת חלה!" קראה ותקוותם של השניים החלה להתעורר.
"אבל מה עם אחסון החלות לאחר האפייה?!", הקשה אברהם.
"אחרי הקניות הגדולות שהיו לנו באותו השבוע גם לא נותר מקום במקפיא, כך ששלחנו חצי מהחלות לאחסון במקפיא של השכנים הטובים שלנו", נזכרה.
"רגע, רגע", אמר אברהם, "אם ככה, אז בשום שלב לא התחברו העיסות או החלות יחד, ולכן לא התחייבו בהפרשת חלה!"
הם הביטו בחלות הפריכות שהותרו כעת לאכילה מענגת בשבת, ולנוכח כל הספקות שהותרו בזה אחר זה פרצו בצחוק משחרר.
אברהם וחנה סגרו את ספרי ההלכה והחזירו אותם למקומם, כשהם מתפעלים משרשרת הנסיבות שזימן להם הקדוש ברוך הוא באורח פלא כדי להישמר מאיסור, וחזרו ליהנות יחדיו ביתר שאת מהרוגע, השמחה והטעמים המיוחדים של סעודת שבת קודש, ובפרט מטעמה של החלה.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן בית מלון נחשב כצרכי הרבים ולכן רשאים לעשות בחול המועד כל הנצרך אפילו במעשה אומן
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עוצמת התפילה והרצון המעלה הכל
חלק ג' פסקה כ"ד , כ"ה
השיעור עוסק בתפילה כביטוי לכמיהת כל הבריאה אל מקורה האלוקי, כאשר האדם מרכז בתוכו את שאיפות היקום כולו ומעלה אותן. דרך כוח הרצון והדבקות, התפילה מתגלה כפעולה ממשית במציאות המחברת את העולם למקור הברכה והחיים.
יומא אכילת מאכלים שאינם ראויים ביום הכיפורים
יומא דף פ"א
השיעור עוסק בגדרי איסור אכילה ביום הכיפורים ובמאכלים שאינם ראויים, תוך ניתוח מחלוקת הראשונים בדין אכילתם בכמות מרובה ובחצי שיעור. באמצעות עיון בשיטות הרמב"ם, הראבי"ה והגר"א, נבחנת השאלה האם איסור היום מוגדר כחובת "שביתה מעינוי" או כאיסור אכילה רגיל.
ענינו של ראש השנה מלידת חיה להולדת אדם
השיעור מעמיק בביטוי "היום הרת עולם" ומבאר כי האדם נברא כחיה פראית שתפקידה להוליד ולפתח את צלם האלוקים שבה מן הכוח אל הפועל. מתוך כך מוארים מהות יום ראש השנה, מעמדם הייחודי של ישראל בדין כממליכי המלך, והמבט השלם שלעתיד לבוא שיתגלה כ"יום שכולו שבת".
