ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- לימוד יומי באמונה
- הרב קוק
הרב קוק חידש תורה מיוחדת בעלת השלכות רבות על חיינו. היחס לעולם החול, לארץ ישראל, לתהליך הגאולה, לתופעה של הכפירה, היחס לשינויים התרבותיים, הנפשיים והמחשבתיים שהתרחשו בעולם כולו בדורות האחרונים ועוד ועוד.
בימים הקרובים נעסוק מעט בשאלות כלליות בנוגע לאישיותו לכתביו ולשיטתו.
ראשית, ננסה להכיר במעט את גדלותו הייחודית של הרב קוק. לעיתים אולי נדמה, שאמנם בעינינו הרב קוק היה ענק הענקים, מגדולי האומה, אך בעיני תלמידי חכמים אחרים לא היה מוערך ולא היה חשוב כאחד הגדולים.
נביא כאן מקצת מדברי גדולי דורנו ודורו של הרב קוק המתייחסים אליו ומעריכים אותו. דבריהם של גדולי ישראל על הרב קוק חשובים לנו כדי שנדע לטעום קצת מדמותו ולהבין מעט מיהו העומד מאחורי התורה הגדולה 'התורה הגואלת', וממילא גם נוכל לגשת אל דבריו ביחס נכון ומדוייק יותר.
נקדים בדברי הרב קוק זצ"ל בספרו 'אדר היקר':
"עת אשר יתקפו היאוש (את עם ישראל), ויאמר יעקב אולי זהו גורלו, כעת, ללכת על גחון, ללחך עפר (להיות שפל וחומרי), ישא ישראל עיניו, אל הזקנים שבדור; אל יחידי הסגולה, אשר על ברכיו נולדו, יראה הוד נפשם, ורוממות שאיפותיהם. מהם יכיר את רוחו, כי רוח האומה יתגלה בגדוליה. אז יכיר את תוכן חייו, אשר אם כי שאלת הלחם (שאלת הפרנסה) היא שאלה גדולה שצריכה פתרונים, אבל ידע נאמנה כי לא היא תהיה כל הסכום של שאלת חייו הכלליים ; ורוח חיים חדשים, חיים טבעיים לו, חיים של קדושה ועדינות רוח, ימלאהו, וילך במסילתו לסול לו דרך אשר בה ועל ידה יגיע לכל חפצו, עד שגם שאלת הלחם תהיה יותר קרובה להיפתר, כי חפץ ה' בידו יצלח.
על-כן גדול הוא ערכה של פעולת סיפור תולדותיהם של צדיקים לישראל, כמה שיגדל הרושם של החזיון המפליא, של חיי איש הרוח, המתרומם מעל החפצים הפעוטים של המון החיים, וחי כולו באויר של קדושה וטהרה, של צדק ומישרים, הנה האור הזורח חודר בכל עת, לפי המקבלים, לפי המקרים, רק קמעא קמעא... אז יאספו להיות יחד לשמש צדקה, המאירה מחשכי ארץ באור עזה".
הרב כותב שגדול כח סיפורי צדיקים להשפיע על האדם להתרומם מעל שפלות החיים, מעל העיסוק החומרי והיומיומי בעניינים חומריים - אל מדרגה נעלית יותר, מוסרית ורוחנית יותר. דרך ההסתכלות על הצדיקים אנו מכירים את הרוח האמיתית שלנו, את תוכן החיים האמיתי שלנו. לאדם רגיל לעיתים קשה להגיע לגובה רוחני והוא עסוק הרבה בעניינים חומריים. הוא כמובן שייך לעולם הרוח, שהרי הוא חלק מעם ישראל, עָם הרוח, אלא שהוא לא תמיד מצליח להיחשף אליה בפועל. הדרך שלו לפגוש את עולם הרוח היא דרך המפגש עם הצדיקים, גדולי האומה, שהם, בחייהם, מבטאים יותר מכל את עולם הרוח.
אף אנו ננסה להתבונן מעט בדרכיו של הרב קוק זצ"ל, נטעם מעט ממה שאמרו עליו גדולי ישראל במהלך הדורות ובכך ננסה לטעום מעט מאישיותו ולהתרומם בעצמנו על ידי כך:
האדר"ת, חמיו של הרב קוק, אמר עליו: 'לקחתי חתן שאיני מגיע לקרסוליו'
הנצי"ב, ראש ישיבת וולוזי'ן, אם הישיבות, אמר על הרב קוק: 'כדי לגדל בחור כזה, כדאי היה שתיווסד ישיבת וולוז'ין'
בעל ה'לשם' (סבו של הרב אלישיב זצ"ל), מגדולי המקובלים בדור הקודם: 'רבי אברהם יצחק הוא כליל השלימות: שלמות בגאונות, שלמות בצדקות, שלמות במחשבה, ושלמות בהנהגה'. והוסיף ואמר: 'כשם שישנן שיטות שונות בהלכה, כן ישנן שיטות גם בקבלה. דרך מיוחדת להראב"ד ודרך מיוחדת לרמב"ן, ושיטת האר"י הקדוש שונה משיטת הר"מ קורדוברו, וכיוצא בזה בהמשך הדורות אצל הרמ"ע מפאנו, הרמח"ל, הגר"א. ואילו הראי"ה קוק, ידע והקיף את השיטות כולן ועליו ניתן לומר: 'כל רז לא אניס ליה' '
הרב יוסף לייב זוסמן זצ"ל, תלמיד הרב חרל"פ אמר עליו : 'כי למרן זצ"ל היתה נשמה גבוהה מאוד, אשר כמה דורות לפנינו לא ירדה לעולם נשמה גבוהה כזאת, ולא היה לפי הדור, ולכן היו רבים שלא זכו להבינו'.
תחילת החורבן: ביטול קרבן התמיד
לא בדיבורים אלא במעשים: הדרך היחידה לחיבור בעם ישראל
איך מותר להכין קפה בשבת?
איך ללמוד גמרא?
איך להגדיל או להקטין רצועות תפילין של ראש בקשר מרובע?
למה ספר דברים נקרא ''משנה תורה'' ?
ניסוך מים: איך שמחים גם בדרך ליעד?
האם מותר לטייל במקום בלי מניין?
השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל
כאב הגלות ותקוות הגאולה
"בזאת התורה" - איזו תורה?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
