ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
בתקופה זו אביו הרב אברהם בן ה-65 שכב בתרדמת בעקבות דום לב שעבר בשושן פורים, גרשון ציין את יום הולדתו והוא ואשתו ציפו בכיליון עיניים ללידה המתקרבת של בתם הרביעית. חודש ימים שבו הכול התערבב - תקווה, עצב, שמחה וציפייה.
אביו הגיע לבית החולים בעקבות דום לב ולאחר החייאה ארוכה שבסופה הצליחו לייצב את הדופק, אך התברר שהמוח ספג פגיעה קשה ובלתי הפיכה.
כמובן שמהרגע הראשון החל גרשון להתפלל לנס, ויחד איתו התפללו בני משפחה וחברים רבים. גרשון האמין באמונה שלמה שאם הקב"ה רוצה - אביו יקום על רגליו, והוא התפלל שכך יקרה.
בעקבות הפגיעה המוחית הקשה, בהמלצת כמה רופאים ורבנים, ולאור ידיעת רצון האב, הוחלט במשפחה לחתום על טופס DNR, שמשמעותו שלא מבצעים החייאה נוספת במידה שתידרש, ולמעט הנשמה לא נותנים טיפול מאריך חיים.
גרשון לא מצא מרגוע לנפשו. הוא ממש חשב שהוא משתגע. מצד אחד הם ממשיכים להתפלל לרפואת אביו ומייחלים לנס, ומצד שני חתמו על טופס DNR...
הוא ידע שהם עשו את הדבר הנכון, ולכן הרגיש שתפילתו היא תפילת שווא, ומאידך, השם הוא כול יכול ומסוגל לחולל נס. הוא חשב שהוא יוצא מדעתו בגלל הסתירה הזאת.
בעקבות זאת התקשר לחברו, הרב של הגדוד שלו במילואים, בתקווה שיעזור לו ליישב את הסתירה. הרב אמר שאין סתירה. מצד הטבע וההלכה, לנוכח הפגיעה המוחית הבלתי הפיכה, הם אכן קיבלו את ההחלטה הנכונה כשחתמו על המסמך. ומצד הציפייה לנס - הקב"ה צריך רק פתח קטן כדי לאפשר לנס להתרחש, וכל עוד האב מונשם זה מספיק לקב"ה כדי לעשות נס, אם יחליט שזהו הדבר הנכון.
נקודת מבטו של הרב יישבה את דעתו של גרשון. הוא עדיין הרגיש סתירה מסוימת ביחס לתפילה לרפואת אביו, אך הוקל לו מאוד, וכמובן שהמשיך להתפלל ולקוות לנס.
לאחר כמה ימים, בליל שבת, בזמן קבלת שבת בבית הכנסת, הרגיש גרשון מעין מחנק ויצא מבית הכנסת לשאוף אוויר. הוא עלה על גבעה קטנה סמוכה והמשיך להתפלל לבדו. הוא שר בקול "לכה דודי", כשהוא חושב על אביו ששוכב בתרדמת בין שמיים לארץ וממתין להכרעתו של מלך מלכי המלכים.
כשסיים את נוסח קבלת שבת החל לדבר עם השם ואמר לו שהוא משתגע ולא יודע מה להתפלל על אביו. האם להתפלל שיחיה? להתפלל שיפסיק לסבול? ממש התחנן לתשובה ברורה.
אחרי כמה דקות של שיחה עם הקב"ה האירה לו מחשבה, שהוא צריך להתפלל להשם שיעשה כטוב בעיניו בעניין אביו. המחשבה הזאת הניחה את דעתו, והוא נכנס חזרה לבית הכנסת בדיוק בסוף הדרשה ובזמן לתפילת ערבית.
כשסיים את תפילת העמידה, שוב הרגיש מחנק ושוב הרגיש שהוא חייב לצאת. הפעם לא יצא מבית הכנסת, אלא נשאר במבואת הכניסה. כשעמד שם, ליד ארונות הספרים, צד את עינו ספר לבן שבלט מבין שאר הספרים, וכאילו קרא לו שיוציאו מהמדף.
הוא הוציא את הספר. שם הספר היה 'מעולם ועד עולם - ספר הדרכה לאבלים' מאת הרב גבריאל גולדמן. כשראה את הכותרת, הספר כמעט נשמט מידו...
גרשון הרגיש שהשם עונה לו כך: ימיו של אבא ספורים. תתחיל ללמוד ולהתכונן לאבלות.
הוא היה בהלם מעוצמת התשובה. הכול התערבב בתודעתו. עצבות גדולה על הידיעה הברורה שאבא לא יקום, ושמחה גדולה על התשובה הישירה שקיבל מהשם.
הוא פתח באופן אקראי את הספר ונתקל בדיון הלכתי בשאלה מה מתפללים על חולה שנוטה למות. כעת היה נרגש ונרעש. זה בדיוק מה ששאל כעת מהשם בהתבודדותו הקצרה!
בתשובה היה כתוב שישנם מצבים שבהם המצב הרפואי בלתי הפיך והתפילה לרפואה דווקא מזיקה לחולה ומשאירה את נשמתו בעולם הזה בעל כורחה.
בתשובה הובא הסיפור מהגמרא על פטירתו של רבי יהודה הנשיא: המשרתת שלו ראתה שהוא גוסס ושימיו הגיעו לקיצם. כולם התפללו לרפואתו, ואילו המשרתת אמרה שיפסיקו להתפלל לרפואתו כי התפילות מחזיקות את נשמתו בעולם הזה ופוגעות בו. רצו תלמידיו של רבי יהודה הנשיא לפגוע בה. היא ברחה, עלתה למרפסת וזרקה כד חרס לקרקע. כשהכד הוטח ארצה והתנפץ כולם היו בהלם, ולשנייה אחת הפסיקו להתפלל לרפואת רבי יהודה הנשיא. בדיוק בזמן הזה פרחה נשמתו של רבי והוא הסתלק.
אחרי שתי תשובות ישירות וברורות מהקב"ה, גרשון ידע בדיוק מה עליו להרגיש ולעשות.
כשבוע וחצי ולאחר מכן, ביום שני, ז' בניסן בצהריים, מצבו של האב החל להתדרדר ובני המשפחה נקראו אל בית החולים להיות לצידו בשעותיו האחרונות. הם זכו להקיפו וללוותו ברגעיו האחרונים בתפילות רבות, שנשמתו תגיע במהרה למקומה, למנוחה נכונה.
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם : [email protected]
מתוך העיתון בשבע
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
