ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- פרשנים על התנ"ך
- רבינו בחיי על הפרשה
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- ויגש
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
"גשו נא אלי" הסברו של הרבנו בחיי ע"ד הפשט שיוסף ראה את אחיו נבהלים והולכים אחורה, לכן קרא אליהם שיתקרבו.
הבאת דברי המדרש שיוסף מראה לאחיו את מילתו, ושאינו משתרר עליהם אע"פ שמכרוהו למצריים.
"והיית קרוב אלי" תשובת רבנו בחיי לשאלתו מדוע יוסף מזמין את יעקוב אבינו לגושן ולא למצריים עצמה. "וכלכלתי אותך שם" פרשו של הרמב"ן שיוסף מבקש מיעקוב שימהר לירד מצרימה פו יעני בארץ, והוא אינו יכול לשלוח לו תבואה פן יחשדוהו אנשי ארץ מצרים ששולח לא"י תבוא ע"מ לאגור שם תבואה רבה ולשוב לארץ מולדתי.
"כי פי המדבר עליכם"- בלשון הקודש. הסברו של הרמב"ן שהמילים הללו אינם מהוות ראיה לכך שאני יוסף אחיכם, אלא הסברו של הפס' הנו, שעינכם רואות שאני מושל מצררים, ומצווה אני עליכם להוריד את אבי למצרים ע"מ לכלכלו כאן.
הבאת דברי המדרש שיוסף אומר לאחיו כשם שהנני אומר בפי שאין לי עליכם שנאה, כך בליבי אין לי עליכם מאומה.
"וייפול על צווארי בנימין אחיו" הסבר הפס' ע"פ הפשט שיוסף ובנימין בוכים אחד על השני מתוך אהבתם זה לזה.
הבאת דברי המדרש שהבכייה הזו הנה על חורבני המשכן והמקדש.
"וינשק לכל אחיו" הסברו של הרבנו בחיי שמטרת הנשיקה והבכי הייתה, כדי להודיע לאחים שאין לי בליבי עליכם כלום, והנני רוצה להיטיב עמכם!
הבאת דברי המדרש שיוסף מנשק את כל אחד מן האחים. וכשם שהתגלותו של יוסף לאחיו הייתה בבכי, כן הישועה העתידה בב"א תהיה דרך בכי.
"והקול נשמע בית פרעה" איזה קול נשמע?
הסברו של הרבנו בחיי ע"פ הפשט.
הבאת דברי המדרש שבאותו זמן האחים רוצים להרוג את יוסף, ומלאך בא ופזרם, והקול הנו קולו של יהודה שצווח באותה שעה, יעוברת הפילו וכל מצריים נרעדה מפני קולו של יהודה.
"ואתה צוותיה" הסברו של רבנו בחיי שפרעה היה צריך לצוות על יוסף לשלוח כיבוד לאביו, מכיוון שידע שיוסף לא ישלח מאומה ללא אישור.
" ולבנימין נתן שלוש מאות כסף וחמש חליפות שמלות" הסברו של רבנו בחיי שיוסף נותן לבנימין דוקא שלוש מאות כסף, כתשלום הקנס אותו האחים היו צריכים לשלם על מכירת יוסף, ובחמש חליפות שמלות רמז לו על מרדכי שעתיד לצאת מזרעו של בנימין אשר יולבש בחמש בגדים.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.

מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.

וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.

שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.

שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וראיית המלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במדרגתו הרוחנית של ה'חסיד' בספר הכוזרי, החווה השגחה אלוהית מתמדת ומודעות עמוקה לבורא בכל תנועה ודיבור. מתוך כך נידונה המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן ולריה"ל סביב ממשות ההתגלות של מלאכים בעולם והשגתם על ידי יחידי סגולה.

מאמר שלישי השראת השכינה והחיבור למלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במושג השכינה ובגילויה לעם ישראל גם בזמן הגלות, תוך עיון במקורות חז"ל ובספר הכוזרי. בהמשך נידונה מדרגתו של החסיד המתבונן בהנהגה האלוקית, ומובאת המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן סביב מציאותם וראייתם של מלאכים.

יסודות הש"ס מבוא עיוני לסוגיות השבת אבידה
השיעור עוסק בהבחנה היסודית בין חיובי מצוות (כגון מצוות עשה של השבת אבידה) לבין הגדרות משפטיות-ממוניות של דינים, בעלות ושמירה בדיני ממונות. עקרונות אלו משמשים כמבוא עיוני לפרק "אלו מציאות", תוך הדגמת יישומם בסוגיות מפתח כגון חיוב שומר אבידה, מכירת אבידה, ייאוש ושכר שכיר.














