
- בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה ומנהג
- ברכות
שיעורים נוספים
כתבות בנושא שיעורים נוספים

שהחיינו על ירקות
האם מברכים שהחיינו על תות ובננה, אבטיח ומלון?

'מעין שלוש' ששכח להזכיר בה חלק ממה שאכל
הייתי צריך לברך ברכת מעין שלוש ולהזכיר גם 'על המחיה' וגם 'על הגפן' אבל שכחתי והזכרתי רק אחד מהם. מה אני צריך לעשות עכשיו? תשובת הרב עזריה אריאל.

שינוי מקום בסעודה
מה דינו של אדם שהתחיל לאכול את סעודתו במקום אחד ולפתע היה עליו לעבור למקום אחר? כיצד ינהג לעניין ברכת המזון ונטילת ידיים?

ללכת לקבל טיפול רפואי?
האם יש חובה בשעת הצורך לקבל טיפול רפואי? האם יש ברכה על טיפול רפואי? מותר לגבר לקבל טיפול מאשה? קראו את תשובותיהם של הרב זלמן מלמד, הרב דב ליאור, הרב יעקב אריאל והרב אליעזר מלמד.
שיעורים בנושא שיעורים נוספים

דרך ארץ
פרק יג
א - שולחן של חסד. ב - אורח. ג - שלא להשחית מאכלים. ד - שיירי המאכלים. ה - בל תשקצו באכילה. ו - שלא להגעיל אנשים אחרים. ז - נימוסים בסעודה. ח - דברי תורה ודיבורים בסעודה. ט - שלא לאכול יותר מדי. י - המאכלים הבריאים והמאכלים המזיקים. יא - האם יש איסור לאכול מאכלים מזיקים. יב - הפרשת הפסולת מהגוף וברכת 'אשר יצר'. יג - בל תשקצו בהשהיית צרכיו. יד - הלכות ברכת 'אשר יצר'. טו - ברכת הרפואה.

כללי ברכות
פרק יב
א - איסור ברכה לבטלה. ב - ברכה שאינה צריכה. ג - ספק ברכות להקל. ד - האם מותר ליהנות כאשר ספק אם בירך. ה - מאה ברכות. ו - כללים בנוסח הברכות. ז - שניים שאוכלים יחד - האם טוב שאחד יברך? ח - חובת עניית אמן. ט - האם יוצאים בשמיעה ברמקול. י - האוכל איסור. יא - המברך באיסור האם יאכל. יב - נתינת מאכל לפני מי שלא יברך. יג - דין הטועה בברכתו.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן לא ירחץ כל גופו במים חמים אפילו שהוחמו מלפני השבת והם בחום של שלשים ושבע מעלות

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן המצטער מחמת החום או שהיה איסטניס הרגיל לרחוץ בכל יום רשאי להתקלח במים פושרים

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן אישה בימי נידתה רשאית לרחוץ ביחד עם בעלה בבריכה ובים, ובתנאי שלא יבואו לקלות ראש



