האומנם דרש הרמב"ן רכות לב ורחמים בשדה הקרב? | מיכאל וקנין

פולמוס הרב זרביב בישיבת אורות שאול הציף מחדש את שאלת מוסר המלחמה היהודי. בעוד שיש המגייסים את הרמב"ן כסימוכין לריסון ומידתיות, עיון בכתביו מגלה כי הוא הפריד בחדות בין משמעת דתית פנימית ובין יד קשה ונחרצת כלפי האויב

האם אפשר להיות יהודי שלם מחוץ לארץ ישראל?

הרב זלמן ברוך מלמד שליט"א לוקח אותנו אל מאחורי הקלעים של הלכות עבד עברי, וחושף השלכה אקטואלית ומפתיעה על דורנו: מה הקשר בין עבד שמסרב להשתחרר לבין יהודי שבוחר להישאר בגלות כי "טוב לו" שם?

מצות ישוב ארץ ישראל

קריעה על ירושלים ומקום המקדש בזמן הזה

מצות ישוב ארץ ישראל

מצוות ישוב ארץ ישראל ע"י הפרט

תורת ארץ ישראל

נושאים באמונה – ארץ ישראל

לארץ ישראל יש כח כללי המשפיע על תורת ארץ ישראל | תורת ארץ ישראל כללית ומתפשטת לכל תחומי החיים, וממילא אין בה צורך לפלפול, והיא יורדת אל הפרטים מתוך הכללים.

החול והקודש צריכים להבנות ביחד

נושאים באמונה – ארץ ישראל

ההבדל בין א"י לבין חו"ל | מהו הקודש הנכון שצריך להבנות בא"י | החול והקודש צריכים להכיר כ"א את מקומו ולא לטשטש את הגבולות

מעלת ההתיישבות והעלייה לארץ ישראל

נושאים באמונה – ארץ ישראל

דברי הרמב"ן בסה"מ על מצוות ההתיישבות וכיבוש הארץ | דברי האחרונים על מעלת ההתיישבות והעלייה לא"י | הסברים מדוע יהודים לא עלו לארץ | אדם שעולה לארץ מקבל נשמה חדשה | היחס בין העלייה הראשונה לעלייה השניה

מעלת וקדושת הארץ

נושאים באמונה – ארץ ישראל

הדביקות באלוקים הנה רק בא"י | ההבדל בין קיום מצוות בארץ לבין קיומם בחו"ל | איסור יציאה מהארץ חוץ משלוש סיבות | כל היהדות תלויה באלו שנמצאים בא"י | סיבת הכפייה לעלות לארץ | בזכות הארץ זכינו לתורה ולברית מילה

מעשר עני ומדיניות חברתית

שנת מעשר עני מהווה בשביל העניים הזדמנות לזכות בביטחון תזונתי מעבר לצרכים המינימליים. המעשר ניתן לעניים מכוח התפקיד שהם ממלאים בחברה האנושית, ולכן בגורן היא ניתנת על כורחו של בעל הבית. בבית, מאידך, הוא רשאי להפעיל את שיקול דעתו, מה שיוצר חברה אחראית ומאוזנת

זכריה הנביא והתגייסות בני הישיבות

התנא זכריה בן הקצב הוא דמות שמסמלת את זכריה הנביא, ובאמצעותו מרמזים חז"ל לפרשנות נבואתו, ולפיה בזמן הגאולה תהיה מחלוקת בדבר התגייסות בני הישיבות למלחמה

הדורש לציון

הציונות המקורית של הרב צבי הירש קלישר, שהייתה פורצת דרך בשעתה וקראה לשיבת ציון בדרך הטבע, הייתה הבסיס לכל העליות שיבואו אחריה

התפכחנו, חלקית

לצד המתפכחים הרבים, עדיין יש מי שמדברים על הפרדה בין חמאס לבין הרשות הפלשתינית. התנ"ך מספר לנו את קורות חייו של ירמיהו, כדי ללמדנו שאין די בכך שהעובדות מצדיקות את השקפת העולם שלנו. הדבקים באידאולוגיה בעייתית אינם מוכנים לתת לעובדות לבלבל אותם. זה הזמן להוביל מהלך הצלה לאומי.

מעבירין את רוע הגזרה

מאז שבננו דניאל נעדר, יחד עם מאות נעדרים וחטופים בלחימה ביום הראשון, חווינו חיבוק של תפילות מקרב לב מכל העולם כולו: ממשפחה קרובה ורחוקה, מכל קהילתנו ביד בנימין ומאלפי יהודים בכל העולם – בהם רבים שאיננו מכירים.

והורשתם

התורה מצווה אותנו לגרש את כל יושבי הארץ, ואף מזהירה אותנו מה יקרה אם לא נקיים זאת. לא מדובר בעונש משמיים, אלא בתוצאה טבעית של סבל מהאויבים שהשארנו כאן. גם כשיש כאן שקט, הם אינם שוקטים על השמרים ומתכננים את הטבח הבא. הפתרון היחיד הוא להוריש אותם מפנינו.

עם שליט ונדיב

לצד האתגרים הביטחוניים מצפון ומדרום, עומד לפתחנו גם אתגר ביטחוני מצד ערביי ישראל. תנאי בסיסי לגר תושב שעליו אין לוותר בשום אופן הוא שיקבל על עצמו להיות נתין שלנו, לכן יש למנוע כל מעמד אוטונומי ומינהל עצמאי לנוכרים בארץ ישראל.