24 שיעורים

בשלח סוד הבחירה וההתעלות מעל הטבע
שיחת מוצ"ש פרשת בשלח
השיעור מעמיק בהבדלים המהותיים שבין המושגים "עם" לבין "בני ישראל", תוך ניתוח מצבי משבר כגון קריעת ים סוף ומלחמות ישראל בדורנו. הרב מסביר כיצד הבלבול והחולשה החיצונית הופכים לעיתים למנוף של תשועה, ומדגיש את כוחה של התורה והמסירות הנפש לשנות את חוקי הטבע ולחשוף את הסגולה הפנימית של עם ישראל.

בשלח מדרגת קריעת ים סוף
שיחת מוצ"ש פרשת בשלח תשפ"ה
העלאת עצמות יוסף – מימוש הבטחה וסיוע רוחני | מתוך ההתגברות על הטבע – נבקע הים | להתקרב לה' לכתחילה ולא בגלל צרה | מעלת עולי הים | גודל הנס של קריעת ים סוף | מדרגה חדשה באמונה | הסבר המאמר 'ראתה שפחה על הים מה שלא ראה יחזקאל' | מדרגות בהופעת השכינה | המקור לעבודת ה' בשירה | כל הבריאה כולה אומרת שירה | הופעת השירה מכוח השבת | השירה על ידי ישראל | שירה תמידית

בשלח "נכון כסאך"
שיחת מוצ"ש פרשת בשלח תשפ"ד
'בני ישראל' ו'העם' – שני צדדים שונים בתוך ישראל | ארבע כתות אז והיום | צנצנת המן – לזכור שהכול מאת ה' | אכילת המצה והמן – בהתאם למדרגה הרוחנית של ישראל | מדוע המן לא ירד בארץ ישראל | גילוי הקדושה בפירות ארץ ישראל ובלבוש | 'נכון כסאך מאז' – הופעת מלכות ה' בעולם | 'אז ישיר' – האמונה שקודם הנס | השירה מביאה את הגאולה

בשלח שירת הנשמה
שיחת מוצ"ש פרשת בשלח תשפ"ג
בזכות מה נבקע הים? בזכות סגולת ישראל ומסירות הנפש שביטא נחשון. בשירת הים אפילו עוברים שרו, כי זו היתה שירה של הנשמה. מעלת השירה וההודאה לה' שנלמדת משירת הים.

בשלח בזכות מה נקרע הים?
שיחת מוצ"ש פרשת בשלח תשפ"ב
הרב עוסק בשיחה בקריעת ים סוף מאופנים שונים: מדוע ה' לקח את עם ישראל דרך ים סוף, התפילה של עם ישראל כאשר ראו שפרעה הולך להשיג אותם, במדרש שאומר בזכות מה נבקע הים, בשירת הים, ובמה שאומר ה' לעם ישראל "ה' ילחם לכם".

בשלח עבודת ה' ושירה
בקריעת ים סוף התבררה בודאות שליטת הקב"ה בטבע ואין מקום להסבר מדעי; "אז ישיר" - שירה המגיעה מהמקור העליון ומתמשכת לעתיד לבוא; השירה מסמלת עבודת ה' מתוך שמחה ושלמות; שלמות עבודת ה' היא עשיה לפי כל הדיקדוקים ביחד עם כוונה מלאה.

בשלח בוודאי גם שם נמצא
שיחת מוצא"ש פרשת בשלח
'אני והו' ◆ 'כל הנשמה תהלל י-ה' ◆ כוחם של שירה ואומנות ◆ שירה – שמחה וטוב לבב ◆ לאכול מפריה.

בשלח הופעת ה' בנס ובטבע
שיחת מוצאי שבת פרשת בשלח תשע"ח
שירה לעתיד לבוא ◆ "זה אלי ואנוהו" ◆ ההכרה בה' לעתיד לבוא ◆ שירת הבריות ◆ הופעת ה' שבנס המן ◆"אם שמוע תשמע"

בשלח חיי אמונה
שיחה לפרשת בשלח תשע"ב
לראות את ה' בכל דבר ◆הישועה הגדולה בקריעת הים ◆ראתה שפחה על הים מה שלא ראה יחזקאל בן בוזי ◆נס ירידת המן ◆פירות הארץ קדושים כמו המן ◆מלחמת עמלק ◆שלא בירכו בתורה תחילה.

בשלח נס וטבע
שיחת מוצאי שבת בשלח
עבודת ה' במסירות נפש * הדרכה ניסית או טבעית? * איך מתחזקים בעבודת ה'? * לצעוק בגלל השגרה * קריעת הים - שיא הניסים * הדרך למעלה רצופה ניסיונות.

בשלח ויאמינו בה'
שיחת מוצאי שבת בשלח
עצמות יוסף ,צעקת ישראל ,גילוי סגולת ישראל,מסירות הנפש של נחשון ,אכילה ושתייה מהשמים ,מלחמת עמלק בדרך הטבע ,חיי אמונה

בשלח שירת הבריאה
איך מתמודדים עם צרות ,שירת הטבע ושירת האדם ,שיר מרובע ,גדלות ההופעה בקריעת הים , איך מזככים את האכילה , לבוש חוצץ ולבוש מייפה.

בשלח ממצרים לקריעת ים סוף
שיחה לפרשת בשלח תשע"ג
הופעה אלוקית של גאולה * למה ישראל התעכבו על ים סוף? * החומר נקרע מהתגברות הרוח * נוכחות ה' מול בגרות ציבורית * בגרות ציבורית בדורנו

בשלח גדלות ה' בכל מצבים
שיחה לפרשת בשלח תשע"א
עוצמות יוסף◆ ה'משגיח' פרעה ◆ הפכת מספדי - למען יזמרך ◆ עבדו את ה' בשמחה ◆ שירו לה' ◆מדרגה לדרגה ◆ לאכול מפריה ◆גם מאחורי הדברים!

בשלח אתערותא דלתתא
שיחת מוצ"ש בשלח תשס"ט
"ויקח משה את עצמות יוסף עמו" - המשמעות רוחנית; "אז ישיר" - אז ז"א עוד לפני הישועה, האמינו ותכננו לשיר - דברי ר' לוי יצחק מברדיצ'ב; "מה שראתה שפחה על הים וכו'"; " נכון כסאך מאז" (שירת הים), אך השלמות לעתיד כאשר יימחה עמלק; זכירת עמלק עפ"י פרקי דרבי אליעזר.

בשלח לא לפחד משום דבר רק מה'
זכירת מעמד הר סיני, המשך קבלת תורה כל הדורות, יראת ה' בבריאות - בלי בושה.

בשלח קריעת ים סוף
בקריעת ים סוף למדו עם ישראל להסתכל בפרופורציה נכונה על המציאות. הם למדו לדעת מה עיקר ומה טפל, כמה גדולה היא הרוח האלקית וכמה קטן הוא הטבע החומרי.

בשלח פרשת בשלח תשס"ז
יציאת מצרים; פרעה שבכל דור ודור; ארבעה כתות - אז והיום; פרשת המן מלמדת אותנו שהכל מה'; פירות ארץ ישראל עמלק והכס(א).

בשלח בזכות האמונה
"ויקח משה את עצמות יוסף עימו" - משה לא לוקח רק את העצמות; בקריעת ים סוף הושלמו ישראל באמונה שלימה; בזכות מה נבקע הים? לא נתנה תורה אלא לאוכלי המן בלבד; מתי צדיקים עומדים? בתפילה; מלחמת עמלק - לגלות שהטבע הוא אלוקי.