מפרסמים עושי מצוה

מדוע עשיית הארון נקראת על שם בצלאל? | מה המקור לכך שמזכירים עושי מצוה לשבח? | האם ומתי מותר לגבאים להחליף חפצים שנתרמו לבית הכנסת? | האם מותר לתורם לרשום את שמו על החפץ שהוא תורם? | האם כתיבת השם על התרומה אינה נוגדת את ערכי הצניעות והענוה? | מה ההבדל בין תרומה לצדקה לבין תרומה לבית כנסת וישיבה? | האם ניתן לקבל תרומות גם מאנשים שאינם שומרים תורה ומצוות ולרשום עליהם את שם התורם? | מה באשר לרישום שם התורם כשהוא אינו יהודי?

חבישת כיפה - חובה או מידת חסידות

מדוע יש לכסות את הראש? | האם לאהרן הכהן היתה כיפה? | האם מותר לעמוד גלוי ראש במקום קדוש? | כיצד עמד כהן במקדש ללא מצנפת בזמן הפייס? | האם מותר ללכת פחות מארבע אמות ללא כיסוי ראש? | האם גם נסיעה בגילוי ראש אסורה כמו הליכה? | האם מותר ללמוד ללא כיסוי ראש? | למה מועיל כיסוי הראש באמצעות היד? | מדוע יש לכסות את הראש בפני אדם גדול? | האם גילוי ראש אסור משום חוקות הגויים?

בניית בית כנסת נוסף

האם ישנה מצוה לבנות בית כנסת? | מדוע יכולים בני העיר לכפות זה את זה לבנות בית כנסת? | האם מותר לבנות מקום רב שימושי שגם מתפללים בו? | מדוע הקימו בית כנסת בהר הבית? | האם מותר להקים בית כנסת חדש כאשר קיימת מריבה? | האם מותר להקים בית כנסת חדש כאשר ישנם חילוקי מנהגים? | האם מותר להקים בית כנסת חדש כאשר בית הכנסת רחוק? | האם כאשר חלק מבני הקהילה מקימים בית כנסת חדש הם מתחלקים בקופה וברכוש של בית הכנסת הקודם? | מה קרה באלכסנדריה של מצרים?

ורפא ירפא

מה המקור לכך שמותר לרופא לרפא? | מה ההווה אמינא שנחשוב שאסור לרופא לרפא? | האם מותר לחולה לפנות לרופא? | האם יש לעסוק ברפואה בדרכי הטבע כדי למנוע מחלות? | האם מותר לבטוח בה' ולהימנע מטיפול רפואי? | כיצד החולה והרופא צריכים לבטוח בה'?

קידוש השבת וקבלת שבת מוקדמת

מדוע ישנה מצוה לקדש את השבת? | כיצד יש לחתום את הברכה האמצעית בתפילה ביו"ט שחל להיות בשבת? | אם ישראל מקדשים רק את הזמנים ולא את השבת, מדוע אנו מקדשים בשבת? | מדוע היינו מעלים על דעתנו שבית דין צריך לקדש את השבתות? | כיצד ניתן להתפלל ערבית של שבת לפני צאת הכוכבים? | האם מי שהקדים את קבלת השבת יכול גם לקדש ולאכול לפני הזמן? | האם קבלת יו"ט מוקדמת מחייבת גם בשאר מצוות יו"ט כגון שמחה?

הלל ביום העצמאות

על איזה נס יש לומר הלל? | האם קהילה שאירע לה נס יכולה לקבוע יום שמחה לדורות ולומר בו הלל? | האם ניתן לומר הלל גם בלילה? | האם ניתן לברך על הלל כזה? | האם מותר לתקן הלל על סדר התפילה או רק לאחריה? | האם הלל ביום שנעשה בו נס הוא דאורייתא? | מה ההבדל בין נס שנעשה לקהילה פרטית לנס שנעשה לכלל ישראל? | האם הקמת המדינה והניצחון במלחמת השחרור הוא נס שנעשה לכלל ישראל? | האם ניתן לומר הלל על אף שהמצב הביטחוני והרוחני טעונים שיפור? | האם ניתן לומר הלל גם על ניסים שמלובשים בדרך הטבע? | כיצד ניתן להשוות את יציאת מצרים שהיא יסוד האמונה להקמת מדינת ישראל? | האם ישנה סמכות לחכמי הדורות שלאחר חז"ל לקבוע ימי חג נוספים?

מצוות קידוש לבנה - יסודותיה וגדריה ההלכתיים

מדוע יש לקדש את החודש? | מה מקדשים בקידוש החודש? | מה מעלתה של מצוות קידוש לבנה? | האם ברכת הלבנה היא ברכת ראיה, ברכת שבח או ברכת מצוות? | מדוע נשים אינן מברכות ברכת לבנה ולעומת זאת סומא כן מברך? | האם ברכת הלבנה היא מצוות עשה שהזמן גרמה? | האם יש להמתין למוצאי שבת או לקדש מיד? | באיזה יום בחודש ניתן להתחיל לברך ברכת לבנה? | האם ניתן לברך ברכת לבנה כאשר השמים מעוננים? | האם צריך ליהנות מאור הלבנה כדי לברך עליה?

קידוש השם - קל וחומר מהצפרדעים

מדוע נענשו המצרים במכת צפרדע? | מדוע נכנסו הצפרדעים לתנורים? | באיזה זכות ניצלו הצפרדעים ולא נשרפו בתנור? | אלו צפרדעים לא מתו בסוף מכת צפרדע ומדוע? | מה למדו חנניה מישאל ועזריה מהצפרדעים? | האם ישנה ברכה על קידוש השם? | מתי אין לברך על קידוש השם?

הריגה על ידי הזכרת שם קדוש

מדוע אומרים חז"ל שמשה הרג את המצרי על ידי שם המפורש? | למי מותר להרוג בשם המפורש? | כיצד דן משה את המצרי? | מדוע היכה משה את המצרי רק לאחר שראה שאיש מזרעו אינו עתיד להתגייר? | האם מתחשבים באישה בהריון שהתחייבה מיתה בבית דין? | מה דינו של גוי שהיכה את ישראל? | האם הריגה על ידי אמצעים רוחניים נחשבת להריגה? | אם כן מדוע אכילה שלא כדרך הטבע אינה נחשבת לאכילה? | מה ההבדל בין הריגה בשם ובין 'נתן בו עיניו ועשאו גל של עצמות'? | האם חייב לשלם על גרימת נזק באמצעים רוחניים? | האם שאלה באורים ותומים נחשבת לכתיבה בשבת? | האם מותר לכתוב בשבת על ידי השבעת קולמוס? | מדוע בתקופת המדבר היה אסור לבני ישראל לבשל את המן בשבת על ידי מחשבה? | האיסור להסתכל בשדה חברו, הוא "דברי חסידות" בלבד, או נזק שבית דין יכול לאכוף? | האם הריגה על ידי שיבוש מכוון של מערכות מחשוב בבית חולים נחשבת רציחה גמורה?

נער בר מצוה מקבל דעת מתוך טהרת הלב

לא לחינם נתמנה בצלאל לתפקידו בהיותו בן י"ג שנה

בצלאל - בן שלוש עשרה ויום אחד , בר מצוה בגיל שלוש עשרה , דעת מתוך טהרת לב , התורה צריכה להיות 'תורת חיים' , רגשי הקודש, התמימות והטהרה של נער בר מצוה , מה ערכה של תקופת הילדות? , ילד צריך להישאר ילד , בית המקדש על גבי תום הילדות , בן הישראלית יצא מפרשיית לחם הפנים , מעשה בתמימות וטהרת לב , שניצלים עם טהרה , חכמה מתוך טהרת הלב , החיבור בין הראש ללב

מה יעשה הבן ולא יחטא?

בדור של טכנולוגיה דרושים עמל וגבולות

פרשיית העגל בתוך פרשיות המשכן , ציווי אהרן לפרק את נזמי הזהב , להעמיד שוטרים בגנות ובפרדסים  בשביל מה צריך כללים , תהליך של ריפוי , זהב זה דבר נפלא או נורא ואיום? , מה יעשה הבן שלא יחטא?! , "ודי זהב" - שלושה משלים , עבודת ה' ללא חופשות מחלה , עושר לא טבעי גורם להסתאבות , בשביל מי נברא העולם? , התשובה היא: גבולות! , דרושים עמל ויגיעה , הבן מצפה לשמוע וללמוד היכן עובר הגבול , למות באהלה של תורה

לעשות נחת רוח ליוצרנו

יסוד החינוך לפרט ולכלל

ריח ניחוח אשה לה' , תודתו של נח התקבלה בברכה , נחת רוח לפני ה' , נח מחדש את מושג ה'קרבן' , 'ריח הניחוח' - פעם יחידה במקרא , מי שאינו עוסק בתורה - יידקר! , לא אוסיף לקלל עוד , בציץ היו חקוקים שמות השבטים , הציץ מכפר על עזות פנים , ריח דורו של שמד , התנאי הראשון הוא שחיטה , התמסרות גמורה אל ה' , מיהו ה'מתמיד' האמיתי?

חינוך מכלי ראשון

ערכי החינוך הרמוזים בארון ברית ה'

ראשי פרקים: הכלי הראשון , לב ליבו של המשכן , אורם של ישראל , אין תורה בלי ענוה! , אין 'חכם' מלבד הבורא , אני רק תלמיד , תלמידי חכמים אין להם מנוחה , ודלא מוסיף - יסיף , תנועת הכנפיים להגבהת המעוף , מאתים מצוות בדקה , תנועה סיבובית מתמדת , כמדומה לי שאין לו מח בקדקדו , קולות וברקים בלימוד תורה , תלמיד חכם שאין תוכו כברו , מעלת מחזיקי התורה.

חינוך באהבה

הדרך לצמצום השנאה

איך יכול להיות שיהודי שונא יהודי , מצוה יותר באויב מבאוהב , השונא האמור בתורה , רגשי השנאה צריכים להיות מדויקים ,קשה למצוא אדם שמותר לו לשנוא , שנאה מצד הרע ואהבה מצד הטוב , להפוך משפט לרחמים , מי ערב לנו שאנו טובים מזולתנו , לכבד ולאהוב , חינוך מתוך עין טובה ומחשבה טובה , מומר בימינו , מעלין ולא מורידין , לא להרבות שנאה ותחרות.

הר סיני - משה רבנו - מדבר

מידת הענוה כבסיס לתורה ויראת שמים

עקב ענוה יראת ה'  מהי ענוה? , חכמה, יראת שמים וענוה , המידה שהכי מאפיינת את הקב"ה , יש לבעל ענוה התדמות למידת יוצרו , בעל ענוה לא יוגדר ולא יוגבל  הקב"ה עושה משפט יתום ואלמנה , משה רבנו נבחר להיות נותן התורה , התורה ניתנה במדבר , עיקר הענוה , הגאון הרב מיכאל כהן זצ"ל

חינוך לצעקה, תפילה ושירה

צעקת בני ישראל כבסיס לשירה הגדולה על הים

ויצעקו בני ישראל , צעקות אילמות בספר בראשית , מצעקה לתפילה , עם ישראל כולו צועק , בחומש שמות ה'צעקה' מגיעה לבגרות ,פרעה הקריב את ישראל לתשובה , צעקה היא בלב , צעקת הצדיקים , צעקה קטנה מביאה להתעוררות גדולה , שירת הנפש ושירת האומה.

חינוך לעמל ולא לדמיונות

אותות משה לעומת אותות החרטומים

איפה מצרים ברשימת המלכויות?  מצרים זו מעצמה שאין בה תפילות , פרעה ונבוכדנצר היו ננסים , חיים של אחיזת עיניים ודמיונות , אחיזת עיניים אסורה או מותרת , אסון 'סנדל המסומר' , מה עובר על משה רבנו כשהוא רואה את האותות? , 'מציאת חן' רק אחרי תשע מכות , שני סוגי אנשים זוכים לכבוד , שלוש מדרגות בתלמידי חכמים , תורה נקנית בעמל , מי שלא עולה למעלה - יורד למטה , קודם 'צדיק' ואחר כך 'גוזר'

לימוד המהות לפני הכלים

כדי להיות מחנך צריך להיות תחילה מלא ברוח ה'

משה רבנו מתמנה להושיע את ישראל , משה רבנו עדיין מהסס , קושי טכני או קושי מהותי , למשה רבנו יש רעיון גאוני , אהרן מדבר לבדו או שהוא ומשה מדברים יחדיו , מקומו של הדיבור בשליחות הגאולה , הפרדת ההוראה מכישרון הנאום , כשיש מהות ניתן להשתמש גם בכלים , לסחוף בלי אומר ובלי דברים.

קריאת השם היא אבן יסוד בחינוך

חומש שמות - המשך לחומש בראשית , כיצד חשב פרעה שהמיילדות ישתפו פעולה? , מדרש שמות , מ'יוסף' ל'צפנת פענח' , המידה הגדולה שלא שינו שמותם , אין לך שם, אתה קניין של אדוניך! , הישראלי הראשון שנכנס תחת יד פרעה , יוסף לא שינה את שמו , יוסף מוחק את 'צפנת פענח' מהלקסיקון המצרי  ארץ ישראל איננה 'פלסטין'  ניסיון פרעה לשנות את שמן של המיילדות העבריות  שם זה מהות  השם גורם  שם ישראל קודש  האם כל ה'ראובנים' הם אותו הדבר?  סגולה שלא ישכח את שמו

להיות נאמנים לדבר ה'

ייסוד בנין החינוך על ציווי ה' מהחל ועד כלה

ערכם העצמי של כלי המשכן , משכן ה' - לעד ולעולמי עולמים , בבית ראשון ובבית שני היה חיסרון , תהליך הבניה יסודי ומשמעותי יותר מהבנין עצמו , סגולה נפלאה להבטחת קבלת התפילות , כיצד קורה שנער ירא שמים נופל לחולשה רוחנית? , יש ערך מיוחד לדבר שמתחיל בילדות , הכל על פי ציווי ה' , נאמנות לדבר ה' מהמסד ועד הטפחות , בגמר מלאכה יש צורך בברכה.