x
סינון על פי מדיה
סינון על פי אורך שיעור
  • כללי
1009 שיעורים
  • undefined
    בחוקותי

    מעבר לחוקים ולגבולות

    קיום חוקים הוא הכרח המציאות, אבל בעומקם של ל״ג בעומר ויום ירושלים נחשף המסר הגדול של ספר ויקרא: לא להסתפק במדרגה של קיום החוק, אלא לשאוף להפוך את הקודש והרוח לחלק אינטגרלי מהחיים עצמם

  • undefined
    32 דק'
    בהר

    סיום חומש - חומש הקרבנות

    שיחת מוצ"ש פרשת בהר בחוקותי

    השמחה בסיום חומש ויקרא | קרבנות הציבור פועלים על כלל ישראל שעובד יחד את השי"ת | התפילות הן הקרבנות בזמן הזה |הבקשות שבתפילה מבטאות את מלכותו יתברך.

  • undefined
    בהר

    אשת הצדיק שמכרה את העולם הבא שלה

  • undefined
    45 דק'
    בחוקותי

    פרשת בחוקותי – פני מלך חיים

    בברכה נאמר ופניתי אליכם ובמצב ההפוך נאמר ונתתי פני בכם. מה ההבדל? ומה בכלל פשר הפנייה הזו של הקב"ה אלינו?

  • undefined
    פרפראות בפרשה א-ת פ"ש

    פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש בהר - בחוקותי

    וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוֹב וְאַף אֶת בְּרִיתִי יִצְחָק וְאַף אֶת בְּרִיתִי אַבְרָהָם אֶזְכֹּר וְהָאָרֶץ אֶזְכֹּר. קשה איך הפסיק בפסוק של נחמה בתוך הקללות, ועדיין לא גמר הקללות | יַעֲקֹב נָטַל אוֹת מִשְּׁמוֹ שֶׁל אֵלִיָּהוּ עֵרָבוֹן, שֶׁיָּבֹא וִיבַשֵּׂר גְּאֻלַּת בָּנָיו. הדבר צריך ביאור דאליהו הנביא זכור לטוב הקב״ה שולחו ובוודאי יעשה שליחותו לשם מה הוצרך לקחת משמו ערבון | מה הטעם שהזהירו חז"ל לתת דווקא מצוות צדקה קודם התפילה, ולא מצוה אחרת | אַנְשֵׁי דָמִים וּמִרְמָה לֹא יֶחֱצוּ יְמֵיהֶם, פירשו חז"ל שהפסוק מדבר על מלווים בריבית. הלא אנו רואים הרבה מלווים בריבית שמאריכים ימים. ועוד!

  • undefined
    קרוב אליך

    קרוב אליך – בהר - בחוקותי

    עלון מספר 600

    עלון מספר 600

  • undefined
    41 דק'
    אמור

    מהות ספירת העומר

    בשיעור הרב עומד על עניינה של ספירת העומר, האם זה בא אחרי פסח או לקראת שבועות.

  • undefined
    44 דק'
    אמור

    כוחו של הדיבור

    שיחת מוצ"ש פרשת אמור

    שיחת מוצ"ש פרשת אמור

  • undefined
    29 דק'
    אור החיים על הפרשה

    עניין מעלת ספירת העומר

    אור החיים על פרשת אמור

    עניין המועדות לעומת השבת, עניין ספירת העמור בשביל הארץ.

  • undefined
    1:01
    קול צופיך - הרב שמואל אליהו

    פרשת אחרי מות תשפ"ו - רבי יהודה בר אלעאי

  • undefined
    5 דק'
    אמור

    'אותו ואת בנו לא תשחטו ביום אחד' מדוע?

  • undefined
    45 דק'
    אמור

    פרשת אמור – המנורה הטהורה

    כל כלי המשכן היו טהורים אז מדוע דוקא במנורה מדגישה התורה שהיא צריכה להיות טהורה? סוד האור הישראלי בטהרתו

  • undefined
    38 דק'
    אמור

    טהרת ישראל בימי העומר

    תוכן ימי הספירה, נקודת הפתיחה של הספירה מאוד גבוהה צריך לדעת להמשיך משם...

  • undefined
    פרשת שבוע

    פרשת השבוע: מלחמה בעמלק, יש גבולות? (חלק א)

  • undefined
    קרוב אליך

    קרוב אליך – אמור

    עלון מספר 599

    עלון מספר 599

  • undefined
    פרפראות בפרשה א-ת פ"ש

    פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש אמור

    מה היה עון נוב עיר הכהנים שנהרגו | מה הטעם שבזוהר הק' נקראת המצה מיכלא דמהימנותא - מאכל האמונה | וַיִּקֹּב בֶּן הָאִשָּׁה הַיִּשְׂרְאֵלִית אֶת הַשֵּׁם וַיְקַלֵּל - מאחר וכתיב וַיִּקֹּב הייינו וַיְקַלֵּל, למה נאמר בכפל לשון. ועוד!

  • undefined
    36 דק'
    אחרי מות

    קידוש ה' - התגברות על המעכבים

    שיחת מוצ"ש פרשת אחרי מות, קדושים

    קדושים תהיו | קידוש ה' - התגברות על המעכבים | נסיונות הדור הן לחיזוק הדור

  • undefined
    41 דק'
    אחרי מות

    "ואהבת לרעך כמוך" - איך אפשר?

    איסור אכילת דם = כי הוא הנפש | "ואהבת לרעך כמוך"- זו דרישה לחיות ככה בעמקות, שזו תהיה מציאות שתתפרץ מאיתנו.

  • undefined
    31 דק'
    אור החיים על הפרשה

    אופן מסירת התורה וביאור מצוות 'קדושים תהיו'

    אור החיים על פרשת קדושים

    אופן לימוד התורה על ידי משה לכל ישראל. פירוש מצוות 'קדושים תהיו'- מצוות עשה של איסורי העריות, חז"ל לומדים מהצווה הזאת שמי בא לידו עבירה והוא לא עובר עליה נחשב לו מצוות עשה של קדושים תהיו וכל אחד יכול להיות קדוש.המצווה של קדושים תהיו שייכת רק לישראל ולא לגוי גם אם הוא שומר על עצמו מלעבור עבירות. בזה שעם ישראל מקדים את עצמם הם מקדשים את הקב"ה.

  • undefined
    פרפראות בפרשה א-ת פ"ש

    פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש אחרי מות -קדושים

    מה הטעם דיום הכפורים הוא דווקא בעשירי לחודש השביעי | כָּל הָאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה בִּתְשִׁיעִי, מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִילּוּ מִתְעַנֶּה תְּשִׁיעִי וַעֲשִׂירִי. הלא בעשירי הוא מתענה באמת ואיך שייך לומר כאילו התענה, ולא הוה ליה למימר אלא כאילו התענה תשיעי | מה הטעם שחז"ל אסרו ביום הכפורים דווקא חמישה עינויים | מצוה לכסות הדם אחר זביחת חיה או עוף. מה הטעם שדם שחיטת בהמות אינו מחייב כיסוי הדם. ועוד!

את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il