לרב שלום, אני שמאלי כפי שנקרא איטר, ישנם דברים רבים שצריך לעשות ביד ימין, ואילו אני שמאלי לחלוטין. מה הדין בהחזקת גביע הקידוש, ארבעת המינים, ועוד פריטם רבים?

ימין ושמאל בקיום מצוות – דיני איטר א. קיום המצוות הנעשה בידיים צריך להיעשות ביד ימין, מפני שהתורה ניתנה ביד ימין, שנאמר: "מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ". ב. ימין הוא משובח בכול מקום כפי שראינו בברכת יעקב למנשה ואפרים. והוא מושאל לכוחו, רוממותו וחסדו של ה'. ג. כיצד ינהג מי שהוא שמאלי (איטר) בקיום מצוות, הרי ידו החזקה והשימושית היא יד שמאל, האם ינהג כמו כולם, או שנאמר בכול מקום שכתוב עשיית המצווה בימין, יעשה האיטר ביד שמאל: ישנם עשרות פירטי מצוות לגבי איטר נביא כמה מהם. 1. מצוות התלויות בכוח הולכים לפי האיטר עצמו ולכן מניח תפילין על יד ימין, ובצעדים לאחור בעושה שלום מתחיל ברגל ימין. 2. נטילת ידיים שחרית ונטילה לסעודה, והנחת היד על העיניים בקריאת שמע יהיו בימין כמו כול האדם. ויש בכך הסבר על פי הקבלה שימין הוא חסד ושמאל הוא דין. 3. דברים התלויים בלב, בקנה, ובוושט גם איטר נוהג ככולם. ולכן הסבה בפסח על שמאלו. וקריעה בזמן אבלות בצד שמאל ומני שהלב בשמאלו. 4. דברים הנעשים לחשיבות: כגון אחיזת כוס הקידוש, נטילת לולב , וכל דבר שמברך עליו. נחלקו בכך לדעת השולחן ערוך יאחזנו ביד ימין כמו כול הציבור. הרמ"א פוסק שיאחז ביד שמאל שהיא ידו החזקה. 5. פניות בעשיית מצוות האיטר יעשה כמו כולם דרך ימין, לדוגמא: בהקפה עם הלולב את הבימה, הגבהה ספר תורה מימין, הדלקת נר חנוכה , בכול אלו מתחילים מימין. 6. דברים שהתורה כתבה מפורש לעשות ביד ימין כגון מצוות חליצה, להלכה למעשה יחלוץ פעמיים בתחילה ברגל ימין ואחר כך בשמא