ישיבהבשביל זה יש אינטרנט שאל את הרב
שאל את הרב
- שבת ומועדים
- שלשת השבועות
- שאלות כלליות
- משפחה, ציבור וחברה
- ארץ ישראל ומצוותיה
- איסור נסיגה מהארץ
שאלה
שלום הרב, אח שלי הגדול נסע לטיול אחרי צבא למשך חצי שנה והחלטנו כל האחיות לטוס אליו לכמה זמן כיוון שאנחנו מתגעגעות אליו מאוד. התאריכים היחידים שמצאנו הם במהלך שלושת השבועות. האם אנחנו יכולות לטוס אליו? תודה על שהקדשת מזמנך!
תשובה
שלום וברכה !
קודם כל תבורכו על האחדות והאחווה המשפחתית העולה בין שורות השאלה. טיסה לחו"ל לצורך גדול שלא ניתן לעשותו בארץ ישראל, כגון לצורך רפואה, מצוה, כיבוד הורים ואחים וכדומה - מותרת. והוא הדין בנידון שאלתכן, שעבורכן קשה נפשית לוותר על היציאה מהארץ עקב הגעגועים לאח היקר.
עם זאת אם הדבר עדיין אפשרי עליכם לשקול עד כמה הדבר נחוץ, כיון שלא מדובר באח שגר בחו"ל אלא שהוא נמצא בטיול ודעתו לחזור ב"ה לארצנו הקדושה. במידה והדבר אכן נצרך, עדיף וראוי לתכנן את הטיסה לתאריכים של תחילת בין המצרים, עד ר"ח אב, כיון שהלכות ומנהגי האבלות על חורבן בית המקדש, מתגברים ככל שמתקרבים לתשעה באב.
מקורות:
לגבי עצם היציאה מהארץ לחו"ל אף באופן זמני על מנת לחזור כמובן, דנו הפוסקים באריכות מתי אכן הדבר נצרך, במידה והדבר יכול לעזור למנוחת הגוף והנפש, יש שכתבו להתיר (תשובות והנהגות ה' שצ"ג), ובמיוחד אם מצטרף לטיול זה דבר מצוה (שבט הלוי ה' קע"ג, יחוה דעת ה' נ"ז).
הנה ביחס לשלושת השבועות, הובאו בשו"ע (סי' תקנ"א א') מנהגי אבלות רבים הנוהגים בימים אלו, וככל שמתקרב ט' באב האבלות מחמירה יותר. ניתן לחלק את חומרת האבלות לג' חלקים, מי"ז בתמוז עד ר"ח אב, שבוע שחל בו ט' באב, וט' באב עצמו.
ככלל כתבו הפוסקים שכיוון שימים אלו מועדים לפורענות, יש להמנע כמה שיותר מעריכת טיולים שאין בהם צורך מיוחד, והליכה למקומות סכנה, בפרט בט' הימים (חוו"י, מקור חיים סע' י"ד).
ואף שיש שכתבו להמנע מלהתענג ולטייל בשפת הים ובנהר בכל ימי בין המצרים (יסוד ושורש העבודה), ובשדי חמד (מערכת בין במצרים א' יא' בשם הגר"ח פלאג'י) הביא שעשו תקנה שלא לטייל בפרדסים ובנהרות ובשפת הים בימים אלו מחמת המשנה זהירות שצריך לנקוט בימים אלו. מכל מקום מעיקר הדין עד ר"ח אב אין איסור הלכתי בדבר, ואם מדובר בצורך בריאותי מותר אפילו בשבוע שחל בו (יעויין הלכות חג בחג ג', כ"א).
ואכן בספר הליכות שלמה (י"ד, ל"ג) כתב שנכון להמנע מלטוס לחו"ל בתשעת הימים. נראה בפשטות שכל האמור הוא באופן שיש מטרה בטיול זה, כגון לצורך בריאותי או לחיזוק התא המשפחתי ואין אפשרות לעדות זאת במועד אחר, אולם אם מדובר למטרת בילוי בלבד ואין בכך צורך מיוחד, ודאי שיש להמנע מלטוס לחו"ל בתשעת הימים (ראה אשרי האיש ס"ט, ג').
כמו כן תבחנו האם היציאה לחו"ל עבור האח, אינה פוגעת חלילה בכיבוד ההורים או במישהו אחר במשפחה הגרעינית, שאז נתוני השאלה יכולים להשתנות. בנוסף נכון להתייעץ עם אדם ת"ח המכיר את המשפחה ויוכל לשקול עד כמה הדבר יהיה לתועלת לב' הצדדים.
בברכה רבה,
שאלות באתר ישיבה
ניווט מהיר














