שלום רב ושלום לרב בנוגע לסיפור בספר יהושוע על המרגלים שהגיעו ליריחו. מסופר על כך שרחב הצילה אותם מהרודפים... על הפסוק ותורידם בחבל בעד החלון רש"י פירש "אמרה באלו חטאתי באלו תמחול לי".. עוד מסופר שרחב ראתה ברוח הקודש שאחרי שלושה ימים ישובו הרודפים... איך יתכן שהקב"ה ימחול לאחת כזו שחטאה בעריות (לפי חלק מהמפרשים) בכזו "קלות"... קל וחומר לומר שהייתה לה רוח הקודש?? רב תודות לרב

שלום (סליחה על העיכוב הרב במתן התשובה) הבאת את דברי רש"י "אמרה באלו חטאתי באלו תמחול לי" - מילים אלו של רחב היו תפילה ובקשה מצידה, אין זה אומר שהקב"ה אכן נענה וסלח לה על כל מעשיה. מנגד חשוב לציין שהמעשה שעשתה יש בו צד של מסירות נפש שהרי אם מלך יריחו היה יודע על מעשיה הוא ודאי היה הורג אותה, א"כ מעשה הגבורה והמסירות של רחב להצלת עם ישראל יש בו הקרבה גדלה ויתכן שיכול לכפר על מעשיה בשנים הקודמות. כעת מצאתי את הדברים המופלאים שכותב רבי ירוחם ממיר על רחב. הרי הם לפניכם. בתנא דבי אליהו זוטא מובא: "רבי אליעזר בן יעקב אומר: למה נקרא שמה רחב? שהיא רחבה בזכויות. עשתה תשובה ויצאו ממנה שבעה מלכים ושמונה נביאים". בספר "חכמה ומוסר" (חלק א, ז) לרבי ירוחם ממיר מובא הסבר לדברי המדרש הנ"ל: "הנה כל האומות שמעו מה ששמעה היא (רחב), "כי הוביש ה' את מי ים סוף" וכו' וכו', כמבואר שם, וגם מלך יריחו שמע...ולמה רדף אחרי המרגלים, אם אפילו יתפשם, הלא אין מעצור לה' להושיע. אלא ודאי שהיא התבוננה בזה בדעת צלולה, והנה תראה מה עלתה לה מההרגש הזה, שנתגיירה ונישאה ליהושע...ולא עוד, אלא שזכתה ויצאו ממנה שמונה נביאים והם כהנים, ולא עוד אלא שגם חולדה הנביאה יצאה ממנה. עלינו להשתומם מה זה הרגש טוב מביא לאדם, גמלה חסד עם שלוחי רבים, וזכתה להינשא לאיש נושא הרבים, וגם בשביל חסד שעשתה עם הרבים זכתה לבנים נביאים. אילו לא זכתה רק להשיג בעל חכם גדול, אשר זכה לשם כל כך בכל העולם, והעמיד חמה יום תמים, הנשמע כזאת שכר גדול כזה. ומכל שכן איש אשר הקב"ה צוה למשה רבינו ע"ה למסור לו התורה, ולתת גדולתו ליהושע ולא לבניו של משה רבינו ע"ה, והכניס את ישראל לארץ הנבחרת, וכבש 31 מלכים, הנשמע כזאת כי זונה 40 שנה תזכה לכל הגדולה ההיא, היאומן כי יסופר, נוראות נשתוממתי. ולא די זאת אלא זכתה 8 נביאים להעמיד בישראל, וחולדה הנביאה, הנשמע כזאת? והכל למה, בשביל שהכירה אמונה בלב שלם, וידעה בדעת שלמה, כי ה' הוא האלקים בשמים ממעל ועל הארץ מתחת. ראה מה זכתה בשביל זאת, ומה יכול להיות יותר, וכל ימי זנותה נהפכו הכל לזכותה, גדולים בעלי תשובה. אולי היה זה כי היא סכנה בעצמה במלך יריחו להטעותו, ואולי יודע לו, ולא חששה לזה, רק למען הצל שלוחי עם ה' ישראל, לכן זכתה לכל הכבוד, ומזה נוכל להבין כמה גדול שכר הדואג בשביל כלל ישראל, ומיצר בצרתם ושמח בשמחתם, ובפרט המבואר במאמר: 'עשה מצוה אחת - אשריו שהכריע את עצמו וכל העולם כולו לכף זכות'". יום טוב