האם אני מצווה על שביתת מכוניתי בשבת, אם מישהו אחר רוצה לנסוע בה?

שלום וברכה, אכן אין איסור שביתת כלים ברכב, אך להשכיר ליהודי יש איסור משום מסייע לדבר עבירה ולפעמים אף איסור לפני עיוור. להלכה נפסק שאין מצווה על האדם שכליו ישבתו בשבת. כך כתוב בשולחן ערוך: "מותר להשאיל ולהשכיר כליו לאינו יהודי, ואף על פי שהוא עושה בהם מלאכה בשבת, מפני שאין אנו מצווים על שביתת כלים" (אורח חיים רמ"ו, א). אך השולחן ערוך מוסיף שיש אומרים שאין להשכיר כלים בערב שבת, אך להשאיל מותר. וזה לשונו: "ויש אומרים דכלים שעושין בהם מלאכה, כגון מחרישה וכיוצא בה, אסור להשכיר לאינו יהודי בערב שבת. וביום ה' מותר להשכיר לו, ובלבד שלא ייטול שכר שבת אלא בהבלעה, כגון שישכיר לו לחודש או לשבוע. ולהשאיל לו מותר אפילו בערב שבת". והרמ"א כתב שההלכה כסברא זו. לכן להשכיר בערב שבת אסור. ולהשאיל, אם משאיל לגוי לצורך עבודה של הגוי יש בעיה של מראית עין אם ניכר על הרכב שהוא שייך למעביד יהודי, שמא יבואו לחשוד בו שהוא עושה מלאכה בשבת על ידי גוי (שו"ע רמ"ג, א). ואם נותן את הרכב ליהודי שייסע בו בשבת, אסור מדין לפני עיוור לא תיתן מכשול (אם יקשה עליו להשיג רכב אחר), ומדין מסייע לדבר עבירה. בברכה,