שלום וברכה. שכרנו דירה בחו"ל ובעל הבית גוי קנה לנו כלי אוכל כדי להשתמש בהם, האם הם צריכים טבילה?

שלום רב לשואל. אם הגוי השכיר או השאיל לכם את הכלים, וכן אם יש לו שותפות כלשהי בכלי, הכלים אינם צריכים טבילה. אולם אם הוא נתן לכם את הכלים במתנה, הכלים טעונים טבילה. במקום ספק, המחמיר להטביל, יש להטביל ללא ברכה. מקורות: כלים השייכים לגוי אינם צריכים טבילה, כמבואר בירושלמי שהטבילה מוציאה מטומאת הגוי ומכניסה את הכלי לקדושת ישראל. וכן כלים שיהודי שאל או שכר מגוי אינם טעונים טבילה (שו"ע ק"כ סע' ח'), והוא הדין לכלי המשותף יהודי וגוי שפטור מטבילה, כמו שכתב הרמ"א (שם סע' י"א ע"פ איסור והיתר כלל נח), ‏‏והובא גם בש"ך, שעדיין שם שותפות הגוי עליו, ואינו דומה לכלי מדיין (ערוה"ש ק"כ נ"ג). לכן בעת צורך שיש קושי להטביל, יש לעשות שאלת חכם אם נכון לקחת גוי כשותף (ראה שו"ת מלמד להועיל ח"ב סי' מ"ז שכתב שאין רוח חכמים נוחה מכך). ואם כן בנידון השאלה, הדבר תלוי, אם מדובר שהגוי נתן לכם במתנה, הכלים טעונים טבילה, אולם אם הוא נתן לכם בשאלה או בשכירות, וכן אם יש לו שותפות בכלי כאמור, הכלים אינם צריכים טבילה. עם זאת בדרכי תשובה (שם סק"ב) כתב בשם כנסת הגדולה, שלפי הירושלמי אף שמותר להשתמש בכלים ללא טבילה, מכל מקום מכוער הדבר כיוון שאתה שם יש בכלים אין ובקדושה, ולפי זה אם יש לאדם כלים בשותפות עם גוי, יש להטביל את הכלי בלא ברכה, אך דעת פוסקים רבים, שבמקום שאין תועלת לטבילה, לא הצריכה התורה טבילה (ראה בספר טבילת כלים פ"ג הערה ז'). בברכה נאמנה,