לא זו הייתה כוונתי. שאלתי היא האם זה שייך לשלב עקרונות אמוניים כמו נר"ן או ההבדלים הרוחניים בין גוים ליהודים בהעמקת סברות והסברת הלכות לעומקן. לדוגמא, להסביר שלעובר אין קניין או בעלות כיוון שאין לו עדיין בחינת נפש או שאין לו יצר הרע וכדו’.

שלום. בכמה תשובות, מזהיר החתם סופר, שלא לערב בין נגלה לנסתר.