האם צריך להתייחס וכמה ולאיזה הגהה צריך להתייחס בהגהות על הגמרא? לכל הגהה צריך להתייחס? זה ביטול תורה לחפש את הגירסא המדויקת? על מה לסמוך בתור הגהה תמיד? האם דברי החזון איש (-בקובץ אגרות חלק א, מכתב לב) הם למעשה? תודה מראש.

דקדוק מדוקדק מעכב את הלימוד כגון קוראים / קורין / קוראין את שמע בערבין / בערבים וכדו' רק כשיש קושיא ונראה שיש אולי גירסא אחרת המיישבת את הקושיא הרש"ש עומד על כך. כשרש"י אומר ה"ג יש דברים בגו אך גם אז לא להתעכב יותר מדי אא"כ התוס' מעירים על כך