ידוע הדבר שקיימת מצווה שהיא להינשא השאלה שלי היא מה המקור שלה? הרי לפי אף דעה היא לא מצווה כתריג מצוות והרמבם מונה אותה כצורך לטובת מצוות פרו ורבו קשה לי עם ההקטנה שנעשית כאן לחשיבות של עצםן הנישואים עצמם יש כאלו שאומרים שמדובר בדרך ארץ קדמה לתורה והדבר נהוג כדבר הכרחי וטוב לאדם אבל מדוע אם כך יש מצווה פרו ורבו כחלק מתריג מצוות הרי גם זה דרך ארץ קדמה לחתורה כי רק כך העולם יתקיים דבר נוסף האם האישה מצווה בנישואים כמו הגבר?

הרמב"ם מונה את מצוות פרו ורבו כחלק מתרי"ג מצוות במצווה ריב ואת מצוות הנישואין במצווה ריג, כך שיש בה מצווה בפני עצמה: "לבעול בקידושין, שנאמר: "כי יקח איש אשה ובא אליה" (דברים כב, יג) וראה דברים כד, א." ואלו דברי הרמב"ם בפתיחה להלכות אישות: "יש בכללן ארבע מצוות: שתי מצוות עשה, ושתי מצוות לא תעשה. וזה הוא פרטן: (א) לישא אשה בכתובה וקידושין. (ב) שלא תבעל אשה בלא כתובה וקידושין. (ג) שלא ימנע שאר כסות ועונה. (ד) לפרות ולרבות ממנה". ודבריו בפרק א, הלכה ב': "וליקוחין אלו מצות עשה של תורה הם". הרב אהרן ליכטנשטיין מבין שמהרמב"ם משמע שזו מצווה אישית. הוא מוסיף שאולי זו מחלוקת הראשונים אם יש לברך על מעשה הקידושין או אין לברך, שמי שאומר שצריך לברך סובר שזו מצווה עצמאית ומי שלא סובר שזה הכשר למצוות פרו ורובו.