אני יוצאת מהארץ. אנחנו טסים לחו"ל המשפחה ומטיילים. וגם טסים לרבי מליאובוויטץ כל שנה. אני יודעת שיש עניין לא לצאת מהארץ. הייתי רוצה ממש שיפרטו לי למה. אבל באמת משהו שיכול להיות בסיס בשבילי בעיניין הזה. שאם אני אחליט לא לצאת מהארץ תהיה סיבה נכונה וחזקה לזה. תודה רבה.

שלום וברכה, בגמרא מבואר שאסור לצאת מארץ ישראל לחוץ לארץ לטייל (בבא בתרא צא.). וכן נפסק בשולחן ערוך (תקלא ד). ישנם כמה טעמים מדוע אסור לצאת מארץ ישראל. נזכיר את שיטת המהרי"ט (יו"ד כב) שהטעם שאסור לצאת מארץ ישראל משום מעלת וקדושת ארץ ישראל. כבר נשברו קולמוסים רבים בביאור מעלת ארץ ישראל וקדושתה. נסתפק בציטוט אחד מדברי מרן הרב קוק (אגרות הראיה ח"ב, תקכב) שהתייחס לאפשרות שהוא יצא מארץ ישראל לחוץ לארץ לקבל רבנות: "וביחוד תמיהני על עצתו לצאת לחוץ לארץ לקבל רבנות, שממש אם יתנו לי מלא חללא דעלמא בשביל רגע אחד של נשימת אוירה הקדושה של ארץ ישראל, ולעומת זה אם כל כסף וזהב שבעולם יתנו לי בשביל נשימה אחת של אויר הטמא של ארץ העמים, בוז אבוז להם...". יש להדגיש שמבחינה הלכתית ניתן לצאת מהארץ לחוץ לארץ לצורך מצוה, ואפילו מצוה קלה, שהרי התירו לצאת מארץ ישראל כדי לראות פני חברו ולהרוויח כסף (מ"ב תקלא ס"ק יד). לצאת לטייל אסור משום שאינו נחשב צורך. אמנם בשו"ת שבט הלוי (ח"ה סי' קע"ג) נטה להתיר לצאת מארץ ישראל לזמן מועט מאד כדי לטייל ולראות פלאי הטבע של יוצר בראשית. ובמנחת אשר (במדבר סי' צט אות ו-ז) פקפק בדבריו שהרי רוב בני אדם היוצאים מהארץ לטייל אינם בהכרח מתחזקים באהבת ה' כתוצאה מכך. ועוד שאם משום ראיית נפלאות הבורא לא נתיר אלא לאותו שעבר וראה בארץ לארכה ולרחבה בכל פלאי ארץ ישראל ונפלאותיה ומבקש הוא לראות ולידע מה שלא ראה עד עתה. המנחת אשר עצמו כתב שמותר לצאת מהארץ לצורך מנוחת הנפש להתרחק מעומס וטרדות החיים שלא גרע מן היוצא לראות את חבירו, ואף זו חשובה כדבר מצוה שמבריא נפשו וגופו לעבודתו יתברך. יסוד ההיתרים הנ"ל בנויים על כך שהאיסור העקרי לצאת מהארץ הוא על מנת לדור בקביעות או שלא בקביעות בחוץ לארץ. אך ניתן לצאת לזמן קצר לטייל אם יש ביציאה מצוה או צורך. ניתן גם להקל ולצאת לקברי צדיקים (כמבואר בברכי יוסף ועוד כמובא במנחת אשר שם). אמנם בדעת כהן (סי' קמז) פקפק בדבר, משום שאין מצוה גמורה להשתטח על קברי צדיקים, בפרט שיש לנו קברי צדיקים חשובים בארץ הקודש. וכתב שיש מקום לזה להשתטח על קברי צדיקים בחוץ לארץ אם הם רבותיו, ע"ש מה שכתב בזה. וסיים שהכל לשם שמים. לסיכום: כדאי להימנע מיציאה מארצנו הקדושה אפילו לזמן קצר. כל רגע בארץ הקודש שווה את כל הכסף שבעולם. אולם אם יש בכך צורך מצוה וצורך חשוב כגון שקשה לך לפרוש מהמשפחה וכו כדאי להתייעץ עם תלמיד חכם שאת מכירה. בהצלחה רבה! הרחבה: הגר"א נבנצל שליט"א אמר לי שנראה שאין היתר כיום לצאת מארץ ישראל לחוץ לארץ כדי לראות פני חברו, משום שניתן לדבר עם חברו בטלפון בלי לצאת מהארץ. אגב, שמעתי מהרב נבנצל שכאשר הוא יצא מארץ ישראל כדי ללמד תורה הוא ניסה עד כמה שהדבר היה בידו לשבת במושב האחורי במטוס ביציאה מהארץ, ולשבת במושב היותר קדמי בחזור לארץ ישראל כדי להרוויח עוד רגע של אויר ארץ ישראל. הג"ר שלמה הירש כתב מאמר מקיף בעניין יציאה מארץ ישראל. אצטט כאן את דבריו לעניין טיול בחוץ לארץ: "לצאת לטיול א) לצאת מהארץ לטיול אסור לדעת כל הפוסקים כמפורש בשולחן ערוך (תקלא ד, ובמשנה ברורה שם). וכך דעת הגרש"ז אויירבך (הליכות שלמה תפילה פכ"ג הע' 16, ועלהו לא יבול א עמ' קפח) שפשוט שאסור לצאת לטיול, וכך כתבו הגר"ש ישראלי (ארץ חמדה שם, חוות בנימין ג קיד), והגר"ע יוסף (יחוה דעת ה נז), והשבט הלוי (ה קעג) , והמשנת יוסף (ד נה, נז), והאז נדברו (יד מג), והדברות אליהו (ח"ב א נג), והגאון ר' זלמן גולדברג (במאמרו בספר ארץ צלצל כנפים עמ' 72) , והגר"י קאפח (הלכות מלכים ה ט), והגר"ד ליאור (ארץ צלצל כנפים עמ' 64), והעטרת פז (א י) . וכך כתב הרצי"ה קוק (לנתיבות ישראל במאמר כמתוקנים שבהם, מהד' חשן לב בח"ג עמ' קלה) "כמה וכמה צווחו בשנים הקודמות על ההפסד המרובה היחידי והציבורי הרוחני והחמרי אשר בבולמוס היציאה למרפא ולקייטנות בחוץ לארץ... ועתה הלא עלינו להרבות סייגים ועיכובים על היציאה לחו"ל ולהשריש את האיסור ואת הגנאי שבה.. ועלינו לעורר את האהבה ואת ברכת התועלת שכל אלה שהיכולת בידם ושירצו ליהנות יהנו בכשרות ובטהרה מזיו הדר ארצינו הנחמדה והנעימה בהרריה ובמישוריה, בכרמלה ובשרונה, בירדנה ובשפע ימיה, באוירה המחייה נשמות וגופות ובכל הוד תפארתה..." ב) לצאת לטיול למי שחלוש גופו וצריך להביא עצמו ונראה לו שרק בחו"ל תהיה לו בריאות הגוף והנפש, במשנת יוסף (ד נה) הסתפק בזה, והגר"ש דייכוסבקי (תחומין כ) התיר. והרב דוד כהן (במאמר בספר ארץ צלצל כנפים עמ' 95) דחה לדבריו ואסר. ג) אם יצא בהיתר ורוצה לטייל לאחר שכבר נמצא בחוץ לארץ דעת הגרש"ז אויירבך שלטייל באותה מדינה מותר ובמדינה אחרת אסור (ועלהו לא יבול א עמ' קצ), וכעין זה כתב בשו"ת עטרת פז (א י) שאין להאריך הרבה את הזמן בשביל כך". עד כאן דברי הג"ר שלמה הירש שליט"א, וע"ש עוד מה שכתב בזה. כל טוב!