בפסוקי דזמרה מופיע מזמור שיר של יום השבת וכן בשיר של יום מופיע שוב אותו מזמור (אשכנזי, נוסח ספרד). מדוע הכפילות? האם ניתן לכוון בפסוקי דזמרה על דעת שמזמור זה יחשב גם כמזמור שיר (ליום השבת) או הפוך?

לא. זה עניינו בכה וזה עניינו בכה. וכי מי שקרא ק"ש פטור משמיעתה בפרשת ואתחנן? וכי בשבת שירה "מתייתרת" אמירת שירת הים בתפילה? ובפרשת בראשית - ויכולו של ליל שבת? ופרשת כי תשא - "ושמרו" של קידוש שבת בבוקר? ושיר של יום ראשון בר"ח שחל ביום ראשון ומכניסים ס"ת עם אותו מזמור? ועוד ועוד דוגמאות רבות מעין אלה. ככלל: פסוקי התפילה והמזמורים, אינם "תוכנית חסכון".