א. שלום בונים אצלנו בית כנסת וביקשו כל מי שיכול להעביר את התרומה של זכר מחצית השקל לבנית בית הכנסת, השאלה שלי האם מותר להעביר את התרומה לבית הכנסת או שחייבים להעביר אותם לנזקקים? ב. מתי נותנים כספי מחצית השקל בשנה כמו שלנו שתענית אסתר יוצא ביום חמישי?

שלום וברכה, א. מותר לתת את כספי זכר למחצית השקל לבית הכנסת. יש פוסקים שאף אמרו שהמטרה המומלצת ביותר היא בית כנסת, משום שמחצית השקל עצמו נועד לקרבנות של בית המקדש. כיום שאין לנו בית מקדש, מתאים לתת מעות אלו לבית כנסת שהוא מקדש מעט. ב. נותנים מעות זכר למחצית השקל בתענית אסתר ביום חמישי לפני מנחה כדי לצרפו לתענית ולכפר (כף החיים תרצד כה). בשו"ת דברי יציב (סי' רצג) כתב שמכיוון שיש מקום לומר שעדיף להסמיך את נתינת מחצית השקל סמוך לפורים, לכן נכון לחזור ולתת שוב מחצית השקל ביום פורים לפני קריאת המגילה. יש לציין שמעיקר הדין אפשר לתת מעות מחצית השקל כל החודש, וכפי שהיו נותנים מחצית השקל לבית המקדש (הרב שאול ישראלי). הרחבות: א. היה מנהג בחלק מהקהילות לתת מעות פורים לחזנים ואין למחות בידם (מגן אברהם תרצד ס"ק ג). יש שביארו שאין הכוונה למעות מחצית השקל, ובאמת מעות מחצית השקל אין לתת לחזנים (שערי תשובה ס"ק ב, שער הציון ס"ק ט). אך המנחת אלעזר (ח"א סי' ל) פירש שאכן מדובר במעות מחצית השקל. וכתב: "יהיה איך שיהיה על כל פנים העולם לא נהגו להחמיר ליתנו דוקא לעניים ונותנים ממנו להחזן בכמה קהלות". בשו"ת יחוה דעת (ח"א סי' פו) האריך בדבר שהכי טוב לתת לתלמידי חכמים עניים, וסיכם: "לפיכך מצוה גדולה לתרום המעות שהם זכר למחצית השקל לטובת הישיבות הקדושות". אך הג"ר יעקב אריאל שליט"א כתב (באתר ישיבה): "מחצית השקל היא זכר לקרבנות המקדש לאדני המשכן ולבדק הבית, לכן ראוי ליחד אותו לתחזוקת מקדש מעט שהוא בית הכנסת" בכלל יש לציין שכל דין מעות מחצית השקל אינו חובה אלא מנהג (הגר"מ אליהו כמובא במקראי קודש לרב הררי פ"ב הע' לח). ב. מעיקר הדין ניתן לתת מעות מחצית השקל עד סוף חודש אדר (הגר"מ אליהו והגר"ש ישראלי כמובא במקראי קודש שם הע' מג). והגר"מ אליהו הוסיף שאם לא נתן עד סוף החדש חייב להשלים לאחר מכן (שם). כל טוב!