האם יש להמשיך ולומר את התפילה לשלום המדינה ואת מי שברך לחיילי צה"ל אחרי היחס המשפיל והלא אנושי כלפי המתיישבים בגוש קטיף שהושלכו מבתיהם ללא מקום חילופי הולם?

אדרבה, יש לבקש ביתר שאת שה' יתקן את השרים והיועצים בעצה טובה, אולי יש להוסיף גם שיתן להם לב רחום יותר וגישה אנושית יותר כאשר הם מחליטים החלטות כה גורליות. אמנם, במי שברך לחיילי צה"ל אני מציע להשמיט את הפיסקה ותשלח ברכה והצלחה בכל מעשה ידיהם. לא כל מעשי ידיהם ראויים להצלחה וברכה אלא רק מלחמותיהם באויב החיצוני. לתשובת הרב זלמן ברוך מלמד. לתשובת הרב דב ליאור. לתשובת הרב אליעזר מלמד. עוד על היחס למדינה ולמגרשים יהודים בשמה.