א. האם שייך לברך על וופלים אם אכל 8 כזיתים ברכת המזון וליטול עליהם ידיים? ב. למה שוקולד לא נחשב לפת הבאה בכיסנין הרי הוא אפוי. ג. אם פת הבאה בכיסנין זה מאכל שיש לו תכונות של לחם וגם צורה של לחם, לא ברור הרי יש הרבה מאכלים שאין להם צורה של לחם למשל קרקרים ,ציריוס וביגלה וכדומה שנחשבים לפת הבאה בכיסנין? ד. מדוע על דגני בוקר כמו ציריוס וקינמונים יש דין של פת הבאה בכיסנין ולשאר הדגנים כמו עוגי, ופצפוצי אורז שגם ברכת היא מזונות אין להם דין של פת הבאה בכיסנין, מה ההבדל ביניהם? ה. כיצד יכול להיות שרק אם אוכלים חמשה תמרים בכדי אכילת פרס לאשכנזים רק אז צריך לברך ברכה אחרונה? ו. מה קובע את השינוי בברכה השינוי בצורה ובמראה או רק אחד מהם? ז. האם עוגיות נחשב לפת הבאה בכיסנין והאם כשאכלתי 8 כזיתים אני צריך לברך עליהם ברכת המזון או שזה דווקא אם אני קובע עליהם סעודה? תודה רבה הרב על הטירחה הרבה שיש בעניית כל השאלות.

ב"ה שלום וברכה 1. השיעור צריך להיות רק של וופל בלי הציפוי. 2. רק מ5 מיני דגן. 3. צריך להיות מאפה מ5 מיני דגן מתוק או שקוססים אותו. 5. מספיק פחות בנפח של זית. 6. שניהם