בס"ד אשתי רגילה כל יום (כולל שבת) להתפלל ברכות השחר, ברכות התורה ושמע ישראל. שאלתי היא, במידה ורוצה לאכול בשבת בבוקר, האם כאשר היא לפני ברכות השחר התורה וכו היא חייבת בקידוש? או שמתחייבת בקידוש רק לאחר שתתפלל ברכות השחר, ברכות התורה ושמע ישראל. אציין שכמובן שהכוונה שהיא תאכל כיוון שזקוקה לכך וצריכה להתחזק כדי לטפל בילדים. תודה

שלום וברכה, יש שתי הלכות בעניין זה: א. אסור לאכול לפני התפילה. ומותר לשתות מים (ואפשר גם כוס קפה אם נצרך). ב. לאחר התפילה מותר לאכול, אלא שבשבת לאחר התפילה חלה חובת קידוש ואסור לאכול ואפילו לשתות מים לפני קידוש. בנידון שלנו, אשתך רגילה להתפלל ברכות השחר, ברכות התורה ושמע ישראל. לכן לפני שהיא אומרת את התפילה הנ"ל היא יכולה לשתות מים בלבד. לאחר שהיא אומרת את התפילה שהיא רגילה בה חל עליה חובת קידוש ואסור לה אפילו לשתות מים לפני שהיא מקדשת. הרחבה: אמנם מדאורייתא היא יוצאת ידי חובת התפילה כבר בבקשה כלשהי. והיא גם לא נוהגת להתפלל שמונה עשרה. אם כן לכאורה חל עליה מיד לאחר מודה אני או שאר בקשה כלשהי חובת קידוש, ואסור לה אפילו לשתות מים. אלא שלמעשה מותר לה לשתות מים לפני התפילה הרגילה שלה משום שהיא לא מתכוונת לצאת ידי חובת תפילה עד שהיא אומרת את הבקשות שהיא רגילה בהם. כך כתב בכף החיים (רפו ל), וכעין זה בהליכות שלמה (פ"ב הע' ד), וכן מדויק בשש"כ (נב יג). האגרות משה חידש שאשה נשואה משועבדת לאכול עם בעלה, ולכן אם בעלה טרם התפלל אין זה זמן אכילה גם לה, ומותרת לאכול בלא קידוש. הגרש"ז אוירבך פקפק בחידוש זה (ראה שש"כ נב הע' מו).