שלום רב , לאחרונה ראיתי שמעתי אנשים נגד לומדי התורה שלא מתגייסים בטענה שהם עוברים על איסור "לא תעמוד על דם רעך" ומתגייסים להצלת עם ישראל ובנוסף שהם לא מתנהגים ב"ואהבת לרעך כמוך" ברצוני לשאול האם בכלל "לא תעמוד על דם רעך" ו"ואהבת לרעך כמוך" קשורים לטענה הזו שלהם כנגד אותם לומדי התורה שלא מתגייסים?

שלום ספר החינוך (מצוה רל"ז) כותב: "שלא נמנע מלהציל נפש מישראל כשנראהו בסכנת המיתה והאבדה, ויהיה לנו יכולת להצילו בשום צד, שנאמר (ויקרא יט טז) לא תעמוד על דם רעך. ואמרינן בסנהדרין (עג א) תניא: מנין לרואה את חברו שטובע בנהר, או חיה גוררתו, או לסטים באים עליו - שהוא חייב להצילו בנפשו, שנאמר 'לא תעמד על דם רעך"'. כאשר יש יכול להציל מישהו והאדם נמנע ממנה הוא הוא עובר על הלאו "לא תעמוד על דם רעך". כאשר יש לחימה וכמות הלוחמים קטנה מידי מכדי לאפשר חלופה והתרעננות וכתוצאה מכך יתכן ומישהו חס חלילה יפגע יתכן ומי שבידו לעזור ונמנע מכך עובר על לאו זה. בוודאי מצות עשה של ואהבת לרעך כמוך שייכת בהקשר של השותפות בלחימה, שבדיניה כותב המנחת חינוך (מצוה רמ"ג): "ודיני מצוה זו, כלולים הם בתוך המצוה, שכלל הכל הוא שיתנהג האדם עם חברו כמו שיתנהג האדם עצמו לשמור ממונו ולהרחיק ממנו כל נזק...ונוהגת מצוה זו בכל מקום ובכל זמן. והעובר עליה ולא נזהר בממון חבירו לשומרו, וכל שכן אם הזיק אותו בממון או צערו בשום דבר לדעת, ביטל עשה זה". יהי רצון שנזכה לעשות רצון אבינו שבשמים יחד בשמחה ובקדושה. יום טוב