שלום וברכה, הלכה למעשה- אם באמצע התפילה נופלת לאדם הטלית הוא צריך לברך שוב? ואם זה קורה בק"ש וברכותיה או בתפילת עמידה? ואם הוא מוריד את הטלית - איזה הפסק צריך לברך מחדש? לדוגמא אם הולך לשירותים?

לשואל, שלום וברכה וחודש טוב! המנהג הלכה למעשה הוא שאין לברך כאשר נופלת הטלית, בכל שלב שהוא באמצע התפילה, מאחר שדין הברכה במקרה זה שנוי במחלוקת ויש סברה לומר שמאחר שדעת האדם ידועה מראש שהטלית תהיה עליו כל התפילה אין בנפילה זו היסח הדעת מן המצווה, ו"ספק ברכות להקל" (יביע אומר ח"ג יו"ד סי' יז אות יא, הליכות שלמה פ"ג סי"ד, ועוד הרבה אחרונים). זאת, למרות שהשולחן ערוך (סי' ח סט"ו) פסק לברך. במקרה של הורדה מתוכננת של הטלית הדין פשוט יותר שאין לברך שוב, כגון כשהולך לשירותים (משנה ברורה סי' ח ס"ק לז). זאת, בניגוד לתפילין, שכאשר חולצים אותם על מנת להיכנס לשירותים צריך לברך שוב לאחר מכן, מאחר שזהו הפסק גמור, כי אסור להיכנס עם תפילין לשירותים (ובטלית מותר מעיקר הדין, כמו שנכנסים עם טלית קטן). המקרה שבו יש לברך הוא כאשר התפילה הסתיימה והסרת את הטלית מתוך מחשבה שלא תתעטף בה יותר ואז התעורר במפתיע צורך להתעטף שוב, כגון אם המניין שאחריך ביקשו ממך לקרוא בתורה וכדומה. וכמובן, כאשר האדם הלך לעיסוק ממושך ואז הוא חוזר להתעטף, כגון בתפילת מנחה, עליו לברך שוב.