שלום כבוד הרב שאלתי היא הבהרה בנושא הכתוב והדיוק בו {יג} וַיְדַבֵּר יְהוָֹה אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹֽר: {יד} הוֹצֵא אֶת-הַֽמְקַלֵּל אֶל-מִחוּץ לַֽמַּֽחֲנֶה וְסָמְכוּ כָל-הַשֹּֽׁמְעִים אֶת-יְדֵיהֶם עַל-רֹאשׁוֹ וְרָֽגְמוּ אֹתוֹ כָּל-הָֽעֵדָֽה: פרשת אמור, השם לא מצווה לרגום דווקא באבנים "ורגמו אותו כל העדה"! ובפרשת שלח לך בנושא המקושש מביאה התורה הקדושה {לה} וַיּ?ֹאמֶר יְהֹוָה אֶל-מֹשֶׁה מוֹת יוּמַת הָאִישׁ רָגוֹם אֹתוֹ בָֽאֲבָנִים כָּל-הָעֵדָה מִחוּץ לַֽמַּחֲנֶֽה, אשמח להבין את ההבדל בין הדיוק במקושש למקלל שם השם , השם ברחמיו יאיץ את הגאולה, תודה כבוד הרב

אחת המידות שהתורה נדרשת בהן היא בנין אב. ואם במקום אחד כתוב שרגימה היא באבנים יש ללמוד על כל רגימה שנזכרה בתורה שהיא באבנים. בשפתי חכמים על פרשת אמור מבואר שהיו מסופקים במחלל שבת אם ראוי לסקול באבנים או שיומת במיתה אחרת ולכן נתפרש להם שמיתת מחלל שבת היא באבנים.