שלום וברכה לכבוד הרב, שאלתי במקרה שבו ההורים נוסעים לשבת והילדים בבית בשבת ללא ההורים, יש בבית בן בכור שהוא בר מצוה, ואחריו בנות שאינן בנות מצוה עדיין - מי עדיף שידליק את הנרות? הבן בר המצוה, או הבת הגדולה שעדיין אינה בת מצוה?

שלום וברכה, הבן הבכור ידליק משום שהוא בר מצווה. במקרה שהבת הגיעה לגיל בת מצוה היא קודמת לבנים להדליק נרות שבת (גרש"ז בשש"כ מה הע' לד, חזון עובדיה ח"א עמ' רב). שבת שלום! הרחבה: כתב השולחן ערוך (רסג ג): "הנשים מוזהרות בו יותר, מפני שמצויות בבית ועוסקות בצרכי הבית". הוסיף המשנה ברורה (ס"ק יב): "ועוד טעם מפני שכבתה נרו של עולם שגרמה מיתה לאדה"ר". וכתב השש"כ (פרק מה הע' לד) ושמעתי מהגרש"ז דמסתבר דכמו שיש זכות קדימה לאשה נשואה, כך גם לבת בין הבנים". וכן כתב גם ההחזון עובדיה (שם). והסברא מובנת מאד שהרי שני הטעמים הנ"ל שייכים גם לבנות שאינן נשואות. ובשש"כ (מג ז) כתב שאין יוצאים ידי חובה בהדלקה של בת שלא הגיעה למצוות. וביאר (הע' מח) שהמצוה היא להדליק ולא רק שיהיה נר דלוק. אם כי ציין השש"כ למשנה ברורה (רסג כא) שיש שיטה שגוי יכול להדליק בשעת הדחק, וצריך לומר ששיטה זאת סבורה שהעיקר שיהיה נר דלוק. ע"ש בשש"כ. נראה פשוט שאף לשיטה זאת שהעיקר שיהיה נר דלוק בכל זאת עדיף שעדיף שידליק בן שמעל בר מצוה ולא בת שמתחת לבת מצוה.