האם בעל תוקע ובעל קורא יכול לכוון לא להוציא מישהו מסויים והאם הוא יכול לכוון לא להוציא קבוצה שלמה שהוא לא יודע מי בדיוק החבר׳ה בקבוצה

שלום וברכה, אין לעשות כך. אלה שהוא מתכוון שלא להוציא אותם לא יצאו ידי חובה. ויש ספק אם הציבור שהתכוון להוציא אותם יצאו ידי חובה (עי' רמ"א תקפא א, פסקי תשובות תקפא ט, חשוקי חמד ראש השנה כו. בעניין תוקע בשופר שאומר אני רוצה שהתקיעה תכפר רק על הלויים, נפש הרב ליקוטי הנהגות אות ג, עמ' קלו ובשו"ת מנחת אשר ח"א סי' ה שרק בשליח ציבור מצינו הלכה ששליחות שבטלה מקצתה בטלה כולה מה שאין כן בתקיעת שופר שהתוקע אינו שליח ציבור, ואין איש תלוי בחברו). גמר חתימה טובה!