אני כהן, ופעמים רבות אני רואה שאני לא אספיק לעלות לברכת כהנים אם אטול את ידי ולכן אני עולה בלי ליטול ידיים לפני וסומך על הר"מ הנ"ל (כמובן שאני נוטל בבוקר). עכשיו ראיתי שכתוב שהר"מ הנ"ל נפסק רק בשעת הדחק, האם זה גם נחשב שעת הדחק שאחרת אני לא אספק לעלות או שאיני אמור לעלות לדוכן במקרה כזה? תודה רבה

שלום רב, אכן לכתחילה יש ליטול ידיים לפני ברכת כהנים, בשעת הדחק כגון שאין אפשרות ליטול ידיים, או שהארכת בתפילה וכדו', ניתן לעלות לדוכן. מקורות: שהרי דעת מרן השו"ע (סי' קכ"ח), והזוהר הקדוש (הובא בכה"ח שם ל"ח) שיש ליטול גם עבור ברכת כהנים. וכל האמור הוא באופן שנטלת כראוי בשחרית (שעה"צ סי' קכ"ח סקכ"ד). וראה כה"ח (שם) שנהגו במצרים כדעת הרמב"ם, ולכן בברכת כהנים בשחרית לא נטלו ידיהם לברכת כהנים, כיון שלא הסיחו דעתם, משא"כ במוסף כבר נטלו. אך בארץ ישראל, נוהגים כהוראת מרן, ולכן רק בדיעבד סומכים על הרמב"ם. אם אתה יודע מראש שלא יהיה לך זמן ליטול לפני העליה לדוכן, יש להקדים את הנטילה בין ישתבח ליוצר (ראה מעין זה בס' ד"א של תפילה ח"ב סי' ז', הובא בפסק"ת סי' קכ"ח י"ט). בברכה רבה,