שאל את הרב
  • הלכה
  • לילה ושינה
  • שאלות כלליות
קטגוריה משנית
undefined
שאלה
ידוע לי שיש מחלוקת במשנה בין חכמים לרבי יהודה האם מותר לישון שני רווקים בטלית אחת. בהשאלה שלי היא מה ההלכה היום במקרה ואין חשש לדוג בני דודים? האם יש הבדל בין 3 ל2? האם מה שנאמר טלית יבוא לאסור גם על באותה מיטה? והרי במשנה לפני כשמדובר על אב ובתו בכסותה מפרש הרעב שלא באותה כסות אבל על אותה מיטה אפשר. אם כן אשמח לדעת מה ההלכות בנוגע לזה.
תשובה
שלום וברכה, עדיף להחמיר שלא ישנו שני גברים על מיטה אחת. כשיש צורך, למשל כי אין מספיק מיטות ובני הדודים ישנו במיטה אחת – אפשר להקל (עי' ערוך השולחן כד ו). אך נכון שהמבוגרים (ההורים או אחראי הפנימייה וכדומה) ישימו לב במקרים כאלה שלא נוצר מכשול ותקלה ח"ו, והחכם עיניו בראשו. הרחבה: השולחן ערוך (אבן העזר כד א) פסק להלכה כדעת חכמים שמותר לגבר להתייחד עם גבר אחר, שאין ישראל חשודים על עבירה של משכב זכור. וכתב שהמחמיר בכך תבוא עליו ברכה. הוסיף השולחן ערוך שבדורות הללו שרבו הפריצים, יש להתרחק מלהתייחד עם הזכר. הח"מ והב"ש (שם) כתבו שבמדינתנו שלא פרוצים בכך אין צורך להחמיר, אך לגבי שינה יחד צריך להחמיר. וכן כתב השל"ה (שער האותיות אות הקו"ף קדושת הזווג), החכמת אדם (קכו יד), והחפץ חיים בנדחי ישראל (כד יא. והוסיף שהחשש הוא לא רק לעבירה אלא גם לטומאה על ידי הרהור). ויש שהקילו בכך. הים של שלמה (קידושין פ"ד סי' כג) כתב שמותר לשכב עם הזכר בקירוב בשר, והמחמיר בזה נראה כיוהרא. וערוך השולחן (כד ו) כתב: "ומ"מ יש למנוע בכל מקום שלא ישנו יחד שני רווקים ואין נוהגין כן וח"ו מעולם לא שמענו לחוש לזה והנזהר תבוא עליו ברכה". ואמר לי הגר"א נבנצל שליט"א שאפשר להקל בזה. למעשה נכון להחמיר בכך, אך כשיש צורך אפשר להקל בזה. ונכון למבוגרים או לאחראי פנימייה וכדומה לשים לב במקרים כאלה שלא נוצר מכשול ותקלה ח"ו, והחכם עיניו בראשו. נראה שהמחמירים החמירו גם כשהגברים ישנים בבגדיהם. כך נראה מלשונם שכתבו להחמיר כשישנים במטה אחת ולא ציינו שדווקא כשאינם בבגדיהם. בפניני הלכה שמחת הבית וברכתו (ד יד) כתב שהחומרא של המחמירים הוא רק כשישנים תחת שמיכה אחת. אך מלשון הפוסקים המחמירים יותר נראה שהחמירו אפילו לישון על מיטה בשמיכות אחרות, שהרי לא הזכירו בלשונם שמיכה אחת. זה לשון השל"ה (שם): "וכבר כתבתי, כי הדור ברע הוא, על כן הנני מצוה לכם שלא תשכבו בניכם במטה אחת, ולא אצל בחור זר, ודי באזהרה זו". לכן לענ"ד לכתחילה עדיף להחמיר שלא ישנו אפילו על מיטה אחת בשמיכות שונות.
לחץ כאן לשליחת שאלה בהמשך לשאלה זו
שאלות פופולריות
שאלות פופולריות
שאלות חדשות
שאלות חדשות
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il