לגבי פתיחת שער ש.ג. בשבת, המדובר הוא בשער ידני (לא חשמלי), כך שחילול שבת ממש אין כאן. אך האם הרב מגדיר זאת כמסייע לדבר עבירה, שהרי לולא אפתח לאותו נהג את השער הוא לא יוכל להיכנס לבסיס או לצאת ממנו {כמובן שהמדובר הוא על נסיעות לשם נופש וכו’, ולא לצורך בטחוני}. ואם כן, מה לעשות במצב שכזה?

הדבר חמור יותר ממסייע לדבר עברה. יש כאן לפני עיוור שהרי רק פתיחת השער מאפשרת את המשך נסיעתו של הרכב. אני חוזר על עמדתי שאין מנוס מסידור תורנות שבה לא יאלץ חייל דתי לפעול בנגדו למצפונו.