האר"י הקדוש בעץ חיים דף 90 חלק ב אומר שאין קדושה יורדת לארץ בזמן הזה אם אין קדושה בארץ, אם אין קדושה בארץ ישראל, אז מה האם יש צורך לקיים את השמיטה או שהיא רק לזיכרון?

נזכר בכף החיים שאין לומר בארץ ישראל תיקון חצות בשנת השמיטה גם בימינו בגלל קדושתה, ומכאן רצה הריזב"ז להביא ראיה לרב קוק שגם בימינו מצות השמיטה היא מן התורה. ואעפ"י שהרב קוק אמר שאין זה נוגע להלכה בכל אופן ברור שעפ"י המקובלים יש בשנת השמיטה גם בימינו קדושה נוספת בארץ ישראל.