האם זה נכון (ע"פ הגמרא בפרק ראשון במסכת שבת, ונו"כ של הרמב"ם בהלכות תשובה ב,ו) שגזר דין שנגזר על יחיד אם לא ביטל אותו בעשרת ימי תשובה שוב לא יכול לבטלו?

הכוונה בזה שליחיד יותר קל לקרוע גזר דינו שנחתם עליו, על ידי תשובה שעושה בעשרת ימי תשובה, אך אין זה אומר שתשובה בשאר ימות השנה לא יכולה לקרוע גזר דין אפילו של יחיד, אלא ההיפך כשיעשה האדם תשובה אמיתית וגמורה יש באפשרות תשובה זו לקרוע גזר דין אפילו של יחיד.