האם לפי היהדות הסכם גישור (או הסכם פשרה) שאינו הוגן לפי הדין כלפי אחד הצדדים, אך אותו צד מסכים לו באמת ובתמים, הוא כשר? ובכלל, האם מותר לצד תובע לוותר על זכויות המגיעות לו לפי דין?

מחילה הנעשית מתוך דעה צלולה תקפה וכשרה לחלוטין.