האם כשאדם יצא מהסוכה אחרי ארוחת ערב וחוזר לשם רק כדי לישון עליו לברך "לישב בסוכה"? האם לא ראוי לאכול במקרה כזה דברי מזונות כדי שניתן יהיה לברך?

לא נהגו לברך וכך גם אנו נוהגים. בעקרון זה הידור שיש לו מקום. אמנם בהידור בברכות יש צורך בזהירות, אבל אם אדם עשה הפסקה גדולה של הסח הדעת, יש לכך מקום. בענין זה יש כמה שיטות בהלכה. מנהג ירושלים שהוא המנהג שהיה בבית הרב צבי יהודה זצ"ל, שכשנכנסו לסוכה היו מתכבדים במיני מזונות ומברכים ברכה. ואז תמיד התעורר הדיון מה השיעור של המזונות שצריך לאכול? אם מספיק כזית או צריך כביצה, כי היו באים הרבה אנשים ואם כל אחד היה מהדר בכמות של המזונות לא היה מספיק לכולם. אבל המנהג הידוע שיש כאלו שמברכים רק בארוחות, ולא על מזונות. כל אחד ינהג כמנהגו ולא טוב לאלץ את הברכה, כלומר אם אדם אינו רעב והוא אוכל רק בשביל לברך, אני לא יודע אם זה בסדר. אבל אם הוא באמת רוצה לאכול זה בודאי טוב.