ראיתי כי הרמב"ם כותב במורה נבוכים: "והרי הכרחי למי שרוצה להגיע אל השלמות האנושית להכשיר את עצמו תחילה במלאכת ההגיון, ואחר כן במקצועות ההכשרתיים כפי הסדר, ואחר כך במדעי הטבע, ואחר כך במדעי האלוהות". (חלק ראשון, פרק לד). האידאולוגיה הציבורית שלנו שמה דגש רב יותר על לימוד של קודש תחילה, ואחר כך לימודי חול. לכאורה זה סותר את הרמב"ם כאן?

עיין מורה נבוכים ח"ג פנ"ד "נתבע בידיעת התורה תחילה" ובפ"ד מהל' יסוה"ת הי"ג: "אין ראוי לטייל בפרדס אלא מי שנתלא כרסו לחם ובשר ...לידע את האסור והמותר וכיו"ב בשאר המצוות...". רק אחרי כן ממליץ הרמב"ם ללמוד את המקצועות שהזכרת.