בדרך כלל חייבים לקיים מצווה בזמנה, ואין הזדמנות שנייה לקיימה אם לא קיימו אותה בזמנה, מדוע התורה מאפשרת זאת דווקא במצוות קרבן פסח לקיים את המצווה בזמן אחר אם לא קיימוה בזמן?

אחד היסודות שלמענו הוקרב קרבן פסח הראשון היה "משכו וקחו לכם צאן למשפחותיכם..."- כלומר,ההתרחקות מעבודה זרה כרוכה ב"קרבן פסח". בניגוד למצרים שהשתחוו לטלה, אנו מקריבים לקב"ה קרבן פסח. כמו כן, יש דיעה בגמרא שכל מי שמתגייר יעשה פסח מייד, כי פסח זה כניסה לקדושת ישראל ולהתרחקות מהשלילי. ולכן, כיון שזה מביא מישהו מבחוץ ל"כלל-ישראל", יש במצווה זו אפשרות לתשלומים, אם היה לו אילוץ בזמן הקרבת פסח ראשון.