מדוע יש שבע עולים בשבת בבוקר, ואילו במנחה יש שלוש?

הגמרא במסכת מגילה ( כא ב) מביאה מספר טעמים למניין הקרואים לשבת במנחה וליום חול. דעת רב אסי שזה כנגד תורה, נביאים וכתובים ודעת רבא ששלושה הם כנגד כהנים לוויים וישראלים. בכל יום שיש בו מעלה הוסיפו עוד עליה לסימן היכר, כגון, ראש חודש שיש בו תפילת מוסף הוסיפו עליה ויש בו ארבעה עולים לתורה. ובשבת שהיא באיסור סקילה הוסיפו לשבעה עולים. (לעומת יוה"כ שהוא חיוב כרת ויש בו שישה עולים). כמו כן העולים הם כנגד ברכת כהנים שבפסוק הראשון יש שלוש מילים ובפסוק האחרון שבע. השבלי הלקט מוסיף עוד רעיון לשבעה עולים שאף אדם שלא יכל להתפלל במניין כל שבעת ימי השבוע יוכל להשלים את אמירת ה"ברכו" בקריאת התורה.