האם על קביעת מעקה קיימת ברכה? אם כן מהי?

כשעושים מעקה מברך "אשר קידשנו... לעשות מעקה" (רמב"ם) ויש חולקים וסוברים שאין לברך (רוקח, מאירי, ערוה"ש) והשו"ע לא הזכיר מזה כלום והתלבטו האחרונים בדעתו. כמו כן כתב הרמב"ם שיברך שהחיינו, אבל כנסת הגדולה והנשמת אדם כתבו שלא יברך. ועדיף שיקח פרי או בגד חדש ויברך עליו ויכוון על המעקה. הרב רואי מרגלית.